بیانیه جمهوری اسلامی ایران در باره آغاز مذاکرات بین الافغانی در دوحه

بیانیه جمهوری اسلامی ایران در باره آغاز مذاکرات بین الافغانی در دوحه  

متن بیانیه بدین شرح است:

جمهوری اسلامی ایران از شروع گفتگوهای بین الافغانی بین دولت افغانستان، گروه های سیاسی و طالبان استقبال می کند و امیدوار است این گفتگوها بدون مداخله خارجی و در یک تفاهم جامع میان افغان ها به نتایج مطلوب خود برای استقرار صلح و ثبات دائمی در افغانستان، و امنیت در منطقه منجر گردد.

جمهوری اسلامی ایران همواره تاکید کرده است که حل مشکلات در افغانستان راه حل نظامی نداشته و ادامه حضور نیروهای خارجی یکی از علل اصلی تداوم جنگ در افغانستان می باشد. تمامی مسائل و معضلات در افغانستان تنها از طریق گفتگو و مذاکره قابل حل و فصل هستند و خروج مسئولانه نیروهای خارجی پیش نیاز غیرقابل اجتناب برای رسیدن به صلح و امنیت در آن کشور است.

جمهوری اسلامی ایران امیدوار است دولت، گروه های سیاسی و طالبان بتوانند با حفظ دستاوردهای ارزشمند مردم افغعانستان از جمله قانون اساسی، ساختارهای مردم سالارانه، مشارکت سیاسی فراگیر، و حقوق و کرامت زنان، و حقوق اقلیت های قومی و مذهبی به توافقی پایدار دست یابند که متضمن صلح، آرامش، رفاه و سعادتمندی مردم افغانستان باشد و به نوبه خود باعث شود مهاجرین افغان به کشور خود بازگشته و سهم خود را در بازسازی، رشد و ترقی افغانستان ایفاء نمایند.

جمهوری اسلامی ایران با اعلام آمادگی مجدد برای آن که همچون گذشته به پیشبرد روند صلح در افغانستان کمک کرده و امکانات و توانمندی های خود را بدین منظور در اختیار برادران و خواهران افغان قرار دهد، هر گونه فرصت طلبی سیاسی و سودجویی کاسبکارانه، به ویژه استفاده دولت آمریکا برای بهره برداری های انتخاباتی از گفتگوهای بین الافغانی را به شدت محکوم کرده و آن را مخل این گفتگوها می داند.

احراری و سایر بی حیاهای شبکه های کلمه و… و تحریف تاریخ کُردستان

احراری و سایر بی حیاهای شبکه های کلمه و… و تحریف تاریخ کُردستان

به قلم: ابوبکر آلماسی (سنندج)

امروز از سوی ابراهیم احراری  یکی از مجریان جنگ روانی آل سعود در شبکه های کلمه و نور و … عبارتی با این مضمون خواندم :  ” 28 مرداد سالگرد فرمان قتل‌عام خمینی بر علیە مردم كردستان  است …  در این ویدیو ☝️ بە صراحت خون اهل سنت كردستان را حلال اعلام كرده و بر عليه آنان تحت عنوان كافر ، جهاد اعلام مى كند!😱😭😱 راستى جهان متمدن و سازمان ملل و مجامع حقوق بشرى بماند چرا مسلمانان ايران و جهان در برابر اين انديشه متوحشانه و تكفيرگرايانه سكوت كردند و شاهد كشتار وحشيانه هزاران كرد مسلمان  در ايران بودند..! “

اگر من یک انسان جاهل به تاریخ یا یک غیر کورد بودم که از نزدیک وقایع آن سالها را تجربه نکرده بودم ممکن بود با این دروغهای آشکار فریب بخورم.  در اینجا جهت روشن شدن واقعیتهای آن زمان به چند نکته  ی مهم اشاره می کنم.

همه می دانیم که اولین فرمان آیت الله خمینی برای شکست محاصره ی پاوه صادر شد که این شهر مسلمان نشین توسط گروههای سکولار و مرتد کومله ( با عقاید کمونیستی) و دمکرات(با عقاید سوسیال دموکراسی) محاصره شده بود.

حکومت شیعه مذهب ایران جهت حل نمودن مشکلاتش با این گروههای سکولار کمونیست و سوسیال دمکرات که با چندین حزب کمونیست و ضد اسلامی دیگر چون سازمان پیکار و چریکهای فدائی خلق و رنجبران و سلطنت طلبها و غیره متحد شده و با صدام حسین سکولار هم ارتباط برقرار کرده و مزدور این کشور خارجی شده بودند، چندین هیات از جمله هیات حسن نیت‏‎ ‎‏مرکب از صباغیان، مهندس بازرگان، آیت اللّه طالقانی و … ارسال نمودند اما مزدوران صدام حسین که به قتل عام طرفداران آقای احمد مفتی زاده و اهل سنت مخالف خود اقدام کرده بودند به چیزی غیر از جنگ راضی نبودند. و دیدیم که هماهنگ با جنگهای مسلحانه ی اینها صدام حسین نیز جنگ مسلحانه را بر ایران تحمیل کرد و اینها در کنار گروه رجوی  تا زمانی با ایران جنگیدند که صدام حسین جنگید و به محض پذیرش صلح میان ایران و عراق جنگهای این مزدوران وطن فروش نیز خاتمه یافت .

اینها مزدور بودند و از صدام حسین دستور می گرفتند و با اصل قانون شریعت الله و تشکیل حکومتهای اسلامی مخالف بودند و برایشان فرق نمی کرد که طرف آنها شیعه است یا سنی . به همین دلیل آیت الله خمینی به سپاه دستور داد که به کردستان برود و مساله ی آنجا را حل کند و در پیامهای مختلف خود تاکید می کرد که : شما باید بین مردم کُرد و ضد‏‎ ‎‏انقلاب تفاوت قائل باشید، شما با کفر می جنگید نه با کُرد”

در برابر هزاران مزدور صدام حسین، ‎‏دویست نفر از سپاه اصفهان با دو فروند هواپیمای سی ـ ۱۳۰ عازم‏‎ ‎‏سنندج شدند و با همراهی کوردهای اهل سنت در عرض کمتر از ۶ ماه تمام آنها را به خاک عراق ریختند بدون آنکه از سوی کوردهای اهل سنت مورد حمایت قرار گیرند.

حالا ما حق نداریم که از دروغگویان بی حیائی چون احراری بپرسیم:

  1. شما حتی اگر کلیپی که از آیت الله خمینی گذاشتید را نگاه کنید: کجا بر علیه مردم کُردستان فرمان قتل عام داده؟
  2. کجا در این کلیپ یا در سایر آثارش به صراحت خون اهل سنت کُردستان را حلال اعلام کرده؟
  3. کجا در این کلیپ یا در سایر آثارش تحت عنوان کافر بر علیه اهل سنت کُردستان اعلام جهاد کرده؟
  4. کجا یک کُرد مسلمان در آن زمان به فرمان آیت الله خمینی کشته شد (چه رسد به هزاران کُرد مسلمان)؟

‎اینجاست که باید این سخن رسول الله صلی الله علیه وسلم را گفت که : “إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت”(رواه بخاری)  یکی از سخنانی که مردم از پیامبران گذشته دریافته اند این است که: اگر حیا نداری، هرچه خواهی کن.

این بی حیاها حتی شرافت ابوسفیان در زمان کافری را ندارند که حاضر نشد در دربار پادشاه روم بر علیه رسول الله صلی الله علیه وسلم دروغ بگوید و گفت: لَوْلَا الحَيَاءُ مِن أنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عنْه (صحيح البخاري (۱/ ۱۶ ح ۷)) اگر حیاء نبود که همراهانم مرا متهم به دروغگوئي نمايند، حتماً عليه پیامبر دروغ مي گفتم.

حالا سوال من این است: چرا جامعه ی اهل سنت در برابر این مجریان دروغگو و بی حیای جنگ روانی آل سعود و آمریکا سکوت کرده است؟

در مورد فتنه گران و دشمنان حکومت بدیل اضطراری اسلامی ایران: أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ..؟

در مورد فتنه گران و دشمنان حکومت بدیل اضطراری اسلامی ایران:  أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ..؟

به قلم : سید مراد منگور (ارومیه)

در حکومت بدیل اضطراری ایران ما شاهد فتنه ای در سال ۸۸ بودیم، که طی آن جبهه ای از کفار سکولار جهانی و مرتدین فراری از کشور و دارودسته ی منافقین داخلی که زمانی بخشی از همین حاکمیت بودند، جبهه ای وسیع را با به خیابان کشاندن عده ای ازجوانان سکولار غرب زده ی متعلق به طبقات مرفه جامعه به اصطلاح قصد داشتند انقلابی مخملین بر علیه نظام ایران راه بیندازند.

زمانی که سران این فتنه گران به زندان افتادند عده ای از جاهلین با مقایسه ی این مجرمین با عفو و بخشش عمومی کفار مشرک در فتح مکه خواهان بخشش این فتنه گران بودند، غافل از آنکه چنین قیاسی مع الفارق است.

رسول الله صلی الله علیه و سلم با دارودسته ی منافقین که تنها خواهان به راه انداختن مرکزی جدید تحت عنوان مسجد ضرار بودند شدیترین برخوردات را داشت و با کسانی که از صف مسلمین جدا شده و در صف کفار قرار گرفته بودند و یا مجری جنگ روانی بر علیه حکومت اسلامی بودند کوچکترین نرمش و گذشتی نداشت و حتی دستور داد کسانی از این مجرمین را اعدام کنند حتی اگر خودشان را به پرده های کعبه آویزان کرده باشند.  

اگر رسول الله صلی الله علیه وسلم دسته هائی را بخشید به علت توبه و عذر خواهی آنان بود اما فتنه گران ۸۸ و بعد از آن در ایران نه تنها توبه و عذرخواهی نکرده اند بلکه بر جرم خود اصرار دارند.

جرم اینها عمومی و خیانت و تصرف در امر حکومتی بوده و جرمی شخصی نیست که حتی قوه ی قضائیه و سایر مقامات بتوانند از آن بگذرند، بلکه حق جامعه و حکومتی بدیل اضطراری اسلامی است که به عنوان تنها سپر مردم ایران در برابر تمام کفار سکولار جهانی و مرتدین و دارودسته ی منافقین محلی باقی مانده است.

در چنین مواردی که عده ای دچار جرم عمومی میشوند سایر مومنین نیز باید از خود واکنش نشان دهند و موضع داشته باشند. زمانی که در سال ۸ هجری مکه فتح شد رسول‌خدا -صلى الله علیه وسلم- خون ۹ تن از سران مکه را که از بزرگترین تبهکاران و جنایتکاران به حساب می‌آمدند، هَدَر اعلام کردند، و دستور دادند آنان را بکشند، حتی اگر کنار پردهٔ خانهٔ کعبه دستگیر شوند.

عبدالله ابن ابی سَرح  یکی از آنها بود . عثمان رضی الله عنه او نزد پیامبراکرم -صلى الله علیه وسلم- بُرد، و شفاعت او را کرد. نبی‌اکرم -صلى الله علیه وسلم- نیز خون وی را محترم اعلام کردند و اسلام وی را پذیرفتند؛ البته پس از آنکه مدتی درنگ کردند، به امید آنکه یکی از صحابهٔ آنحضرت او را به قتل برساند.[۱]

سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه روایت می کند: وَأَمَّا ابْنُ أَبِي سَرْحٍ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ( أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ ) فَقَالُوا : مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلَا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ ( إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ )[۲] .

پس لازم است که مومنین نسبت به اشخاص، جریانها، سیاستها وکشورها بر اساس آنچه شریعت دستور داده موضع و نظر داشته باشند.

ما اهل سنت باید خود را از تبلیغات مسموم رسانه های ماهواره ای و مجازی رها کرده و به منهج صحیح اهل سنت بر گردیم و نباید در امری که قبلاً در مورد اشخاص و جماعتها و کشورها و … واضح و روشن حکمش صادر شده است منتظر این باشیم که موضع رهبر جامعه یا امیر ما چیست؟چنین انتظاری اشتباه محض است که در حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم کاملاً واضح و روشن است.

اگر ما موضع و دیدگاه خود را نداشته باشیم بسیاری از کارها معطل خواهند شد. زمانی که حکم واضح و روشن صادر می شود در اجرای آن منتظر واکنش دیگران نباش . دیگران (حتی رهبر و امراء و قضات و…) وظایفی دارند و ممکن است متناسب با مقام، موقعیت و مصلحت خود واکنش نشان دهند؛ شما هم وظایفی دارید، بصیرانه به اطراف خود نگاه کن، به موقع و صحیح تشخیص بده و تصمیم بگیر و واکنش شرعی خواسته شده را انجام بده. این مهم است، زمانی که فرصت از دست رفت و همه چیز روشن شد پشیمانی و افسوس خوردن ثمره ای ندارد.

هم اکنون که کل کفار سکولار جهانی و مرتدین و دارودسته ی منافقین محلی به حکومت بدیل اضطراری اسلامی ما در ایران یورش آورده اند و حکم دفاع از مسلمان بر علیه کفار و مرتدین هم در منهج اهل سنت روشن است شما چه کارها کرده ای؟

أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ..؟


[۱] مغازی واقدی ص۶۳۱ / تاریخ طبری، ج ۳، ص ۱۱۸۷/ فتح الباری، ج ۸، ص ۱۱-۱۲٫ / خورشید نبوت؛ ترجمهٔ فارسی «الرحیق المختوم» تالیف: شیخ صفی الرحمن مبارکفوری، ترجمه: محمد علی لسانی فشارکی، نشر احسان ۱۳۸۸

[۲] رواه النسائي ( ۴۰۶۷ ) وأبو داود (۲۶۸۳- ۴۳۵۹) وصححه الألباني في ” صحيح النسائي “

متن سخنرانی تلویزیونی رهبر جمهوری اسلامی ایران به مناسبت روز جهانی قدس

متن سخنرانی تلویزیونی رهبر جمهوری اسلامی ایران به مناسبت روز جهانی قدس

بسم الله الرّحمن الرّحیم

و الحمدلله ربّ العالمین و صلّی الله علی محمّد و آله الطّاهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.

به همه‌ی برادران و خواهران مسلمان در سراسر جهان درود میفرستم و قبولی طاعات آنان در ماه مبارک رمضان را از خداوند مسئلت میکنم و پیشاپیش فرا رسیدن عید سعید فطر را به آنان تبریک میگویم و پروردگار کریم را بر نعمت حضور در این ماه ضیافت الهی، سپاس میگویم.

امروز روز قدس است؛ روزی که با ابتکار هوشمندانه‌ی امام خمینی (رضوان الله علیه) همچون حلقه‌ی وصلی برای هم‌صداییِ مسلمانان درباره‌ی قدس شریف و فلسطین مظلوم تعیین شد؛ و در این چند دهه، در این ‌باره نقش‌آفرینی کرد و از این پس نیز خواهد کرد؛ ان‌شاءالله. ملّتها از روز قدس استقبال کردند و آن را همچون نخستین کار واجب، یعنی برافراشته نگهداشتن پرچم آزادی فلسطین گرامی داشتند. سیاست عمده‌ی استکبار و صهیونیسم، کمرنگ کردن مسئله‌ی فلسطین در ذهنیّت جوامع مسلمان و به سَمت فراموشی راندن آن است. و فوری‌ترین وظیفه، مبارزه با این خیانتی است که به دست مزدوران سیاسی و فرهنگی دشمن در خودِ کشورهای اسلامی صورت میگیرد. و حقیقت آن است که مسئله‌ای به عظمت مسئله‌ی فلسطین چیزی نیست که غیرت و اعتماد به نفْس و هوشمندی روزافزون ملّتهای مسلمان، اجازه‌ی فراموش شدن آن را بدهد؛ هر چند آمریکا و دیگر سلطه‌گران و پادوهای منطقه‌ای آنان همه‌ی پول و توان خود را برای آن به کار گیرند.

اوّلین سخن، یادآوری بزرگیِ فاجعه‌ی غصب کشور فلسطین و تشکیل غدّه‌ی سرطانی صهیونیستی در آن است. در میان جنایات بشری دورانهای نزدیک به زمان حاضر، هیچ جنایتی در این حجم و با این شدّت وجود ندارد. غصب یک کشور و بیرون کردن مردم برای همیشه از خانه و کاشانه و سرزمین اجدادی خود، آن هم با فجیع‌ترین انواع قتل و جنایت و هلاکِ حَرث و نسل و ده‌ها سال تداوم این ستم تاریخی، حقیقتاً یک رکورد جدید از سَبُعیّت و شیطان‌صفتی بشر است.

عامل و مجرم اصلی این فاجعه، دولتهای غربی و سیاستهای شیطانی آنها بود. آن روزی که دولتهای فاتح جنگ اوّل جهانی، منطقه‌ی غرب آسیا، یعنی قلمرو آسیایی حکومت عثمانی را به عنوان مهم‌ترین غنیمت جنگی، میان خود در کنفرانس پاریس تقسیم میکردند، نیاز به یک پایگاه امن در قلب این منطقه را برای تضمین سلطه‌ی دائمی خود بیش از پیش احساس کردند. انگلیس از سالها پیش از آن، با طرح بالفور زمینه را آماده کرده و با همفکری زرسالاران یهودی بدعتی به نام صهیونیسم را مهیّای نقش‌آفرینی کرده بود؛ و اکنون زمینه‌های عملی آن فراهم میشد. از همان سالها مقدّمات را بتدریج در کنار هم چیدند و سرانجام پس از دوّمین جنگ جهانی با استفاده از غفلت و گرفتاری‌ دولتهای منطقه، ضربه‌ی خود را وارد آوردند و رژیم جعلی و دولتِ بدون ملّتِ صهیونیست را اعلام کردند. آماج این ضربه در درجه‌ی اوّل ملّت فلسطین و در درجه‌ی بعد همه‌ی ملّتهای این منطقه بودند.

ادامه

حکومت ج.ا.ایران برای شیعه ی جعفری و فرق معروف به اهل سنت تهدید یافرصت

حکومت ج.ا.ایران برای شیعه ی جعفری و فرق معروف به اهل سنت تهدید یافرصت

به قلم: ابوعبدالله موکریانی

از آنجایی که :

  • شیعیان از مرده ها تقلید نمی کنند و تابع مجتهدین زنده هستند و هم اکنون مجتهدین ایران و حکومت آن در جایگاه رهبری اکثریت قاطع گروههای شیعی دنیا قرار گرفته اند ،
  • شيعيان جهان در پيروي مذهبي به قوميت اهميتي نمي‌دهند، بر این اساس از نظام مذهبي حاكم بر ايران پيروي مي‌كنند.

 در این صورت، حال و روز شيعيان جهان فقط در صورتي بهبود مي‌ یابد كه حال و روز شيعيان ايران اصلاح يابد. و از آنجایی که شيعيان سر تا سر جهان با يكديگر ارتباطي زنجيره‌اي دارند، تکامل وضع موجود در ایران می تواند در پایان دادن به ركود و انقياد فكري طبقه موسوم به فقهاء و مجتهدين منتسب به شیعه که قرنهاست شیعه ی جعفری و تمام مسلمین را به زانو در آورده است را تضعیف و نابود گرداند . قرنها پیش ائمه ی جعفری و همگام با آنها تا کنون، سایر مسلمین به نابودی عقاید و رفتارهای فاسد غلات و منحرفین، و لو بدست كسي ديگر، اميد بسته اند.

 در این صورت وجود حکومت شیعه مذهب ایران [۱]و کمک به تکامل این روند در میان شیعیان، فرصتی تاریخی است که قرنها مسلمین جهت مبارزه و نابودی افکار غلات و بدعتهای رایج انتظارش را می کشیدند .

با وجود کوشش حکومت مذهبی در ایران اما مانع اساسی در راه اصلاح خود مردمی هستند که به انواع بیماریهای عقیدتی آلوده شده اند . این مردم گاه به آسانی می توان حول محور شعارهای ملی گرایانه، اقتصادی، آزادیهای سیاسی سکولاریستی و… جمع و یکصدا می شوند؛ اما همین مردم در برابر کسانی که سعی دارند توهمات، خرافات و بدعتهای عقیدتی و رفتاری آنها را اصلاح کنند مقاومت نشان داده و علاوه بر آنکه حاضر نیستند سخنان این اصلاحگران را بشنوند بلکه در جنگی روانی و گاه فیزیکی این رهبران اصلاح طلب را مورد حمله قرار داده و یا سعی می کنند آنها را با انواع دروغها و شبهات در انزوا قرار دهند.

این مردم حاضرند به آسانی جهت مبارزه با یک دشمن خارجی هرچند فرضی هم باشد متحد شده و وارد عمل شوند اما در جنگ با دشمن درونی خود که واقعیتی انکار ناپذیر است با اكثريت مردمي مواجه مي‌شويم كه در مقابله با اين حركت جبهه گرفته، و دعوت مخلصانه‌اي كه صرفا براي آزاد سازي آن‌ها از محنتي است كه بدست خود گرفتار آن شده‌اند، را رد كرده، به مبارزه با آن مي‌پردازند.

ما سالهاست در ایران تجربه کرده ایم که در میان فرق معروف به اهل سنت و شیعیان، اولین مانع در برابر اصلاحات، خود مردم بوده اند، سپس حکومتها؛ این مانع همیشه در طول تاریخ در برابر تمام پیامبران و اصلاح طلبان وجود داشته است. به همین دلیل تغییر در زمینه ی درونی و عقیدتی، بر خلاف تغییر در شرایط مادی زندگی، بسیار کند، پرمشقت، زجر آور، دردناک و طولانی خواهد بود.

ادامه

آيا داشتن ظاهر اسلامي در میان کوردهای اهل سنت ایران تاوان دارد؟! پس اینهمه بدبینی، محدودیت و عوام بازدارنده ی نیروهای امنیتی به چه معناست؟

آيا داشتن ظاهر اسلامي در میان کوردهای اهل سنت ایران تاوان دارد؟! پس اینهمه بدبینی، محدودیت و عوام بازدارنده ی نیروهای امنیتی به چه معناست؟

📝 به قلم: ماموستاآيت غلامي

▪️مشكلي كه تمام روحانيون و طلاب  اهل سنت دارند و متاسفانه كسي جوابگو نيست و با تاسف بيشتربرخي از ماموستايان هم براي اين موضوع اهميتي قائل نيستند▪️

🔸ديروز سوم روزماه مبارك رمضان از مسير سرپل ذهاب ازخاكسپاري برميگشتيم كه درپليس راه پاطاق ماشين ماراكنار زدند.

با هيچ نوع از أفراد كارزيادي ندارند.اما همينكه يك جوان با ظاهر اسلامي أهل سنت را ببينند انگاري جنسشان جور شده.وگمشده اشان راپيدا كردند.🔸

🔹ازبنده مدرك شناسايي خواستند كه تقديم كردم گفتم من درمسجد فلان جا هستم.ميتوانيد استعلام بگيريد.گوشي بنده را چك كردند أما نميدانم طبق كدام قانون گوشي يك روحاني را چك ميكنند.چه كسي به آنها اين اجازه را داده؟(گوشي برخي از جوانان را ميگيرند و هفته ها پس نميدهند)

شايد دراين گوشي عكس خصوصي وخانوادگي باشد!!!آيا با آخوندهاي خودشان هم همين كار را ميكنند و به يك مسافرت ساده بروند ده بار درايست بازرسي ها پياده اشان ميكنند و گوشيشان را ميگيرند؟؟؟🔹

🔺خلاصه بعد استعلام گوشي را به بنده تحويل دادند و به هرحال مابرگشتيم وپلاك ماشين رانوشتند و امضا ازماگرفتند كه ديگر نميدانم امضا براي چه بود ونوشتن پلاك ماشين براي چه؟! هرچه بود فقط خواستم زود كارم تمام شودكه دراين مكانها نه من نه هيچ كس حس خوبي ندارد.

خودم رامثال زدم أما از هزار نفر اين گلگي را شنيدم.تقريبا ازتمام طلاب و اهل ديني كه ديدم( وباز اين تجربه را در پليس راه قازانچي و مسيركوردستان داشتم).كه اين چه وضع مملكت است آيا جوانان با ظاهر اسلامي أهل سنت بايد دريك مسافرت ساده و مسير كوتاه انقدر اذيت شوند؟؟؟

أيا بقيه اقشار جامعه همينقدرمعذب هستند؟؟؟

🔺اين حركات و سكنات مطمئنا جز انشقاق بيشتروبدبيني زيادتر هيچ برهمي(ثمري) ندارد

⚫️ازمسئولين كه قطع اميد كرديم و درخواستي نداريم.

أما از ماموستاياني كه درهر مناسبتي ازمسئولين تمجيدات و تعريفات وتقديروتشكر ميكنند وووووو انتظارداريم به هر طريق ميتوانند اين معضل را گوشزد كنند.تا كي بايد اين رفتار تحمل شود؟؟؟

تاكي اين تبعيضات بايد درجامعه مان باشد؟….آيا ظاهر اسلامي يا دينداربودن تاوان دارد؟؟؟

مگركشورما اسلامي نيست.پس چراباظاهراسلامي مشكل داريد؟؟!!

به كي بايد اين اعتراضات را گفت!!!!⚫️

ایجاد رابطه و حلقه میان یهود و شیعه ی ۱۲ امامی

ایجاد رابطه و حلقه میان یهود و شیعه ی ۱۲ امامی

به قلم: خالد هورامی

در میان مسلمین عده ای از افراد (همچون سلفی های درباری آل سعود و…) وجود دارند که در حد نظافتچی داخل بیمارستانها و یا در نهایت در حد یک پرستار علم کسب کرده اند و با سوء استفاده از جهل مردم در جایگاه جراحان متخصص قرار گرفته و با جان و زندگی دنیوی مسلمین بازی می کنند. بیشتر این افراد علمای سوء و الرویبضه ای هستند که با ادبیاتی شبهه اسلامی به جنگ اسلام و مسلمین مشغول شده اند .

محمد الغزالی در جریان بحث با یکی از سلفی های مدخلی آل سعود روایت می کند که : سمعت من هؤلاء یقول فی مجلس علم : إنّ للشیعة قرآنا آخر یزید و ینقص عن قرآننا المعروف فقلت له : أین هذا القرآن ؟ و لماذا لم یطّلع الإنس و الجن علی نسخة منه خلال هذا الدهر الطویل ؟ لماذا یساق هذا الافتراء… و لماذا هذا الكتاب علی الناس و علی الوحی .

از یکی از اینها در مجلسی علمی شنیدم كه می‌گفت : شیعیان یك قرآنی دارند كه نسبت به قرآنی كه ما داریم برخی از آیات را ندارد و برخی از آیاتی هم دارند كه ما نداریم . من به او گفتم : این قرآنی كه می‌گوئید ، كجاست ؟ چطور قرآنی این چنینی در طول چهارده قرن نزد شیعه است ولی نه انسانی و نه جنّی تا به حال بر این قرآن اطلاع پیدا نكرده است ؟ چرا این افتراء را در میان مردم پخش می‌كنی ؟ چرا چنین افترائی بر شیعه و بر وحی قرآن مطرح می‌كنی ؟[۱]

ادامه