اهل سنت غرب ایران و محکوم نمودن درگیری فیزیکی با طرفدارن جاهل احزاب سکولار و مرتد کردستان در نمایشات اعتراضی مجوزدار

اهل سنت غرب ایران و محکوم نمودن درگیری فیزیکی با طرفدارن جاهل احزاب سکولار و مرتد کردستان  در نمایشات اعتراضی  مجوزدار 

 

به قلم : ابوسلیمان هورامی

 

بدون شک  سکولاریستها ( مشرکین غیر اهل کتاب ) به صورت عموم به همراه یهود دشمنان شماره یک مسلمین محسوب گردیده و جزو کفار اصلی به شمار می روند .

«  لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (المائدة:۸۲)…»

اما با این وجود سکولاریستهای مرتد محلی ، به حکم مرتد بودنشان ، به عنوان یک بیماری داخلی ، بدتر و کثیفتر از کفار اصلی به شمار می روند ؛ به گونه ای که از کفار اصلی چون یهود و نصارا جزیه و توبه قبول شده و می توان با زنان پاکدامن آنان ازدواج کرد و سربریده و خوراک دست انها را خورد اما هیچ یک از موارد یاد شده از مرتدین پذیرفته نمی شود و مرتد بین اسلام و مرگ باید یکی را انتخاب کند و در هنگام اسارت نیز توبه ی وی پذیرفته نشده ، نمی توان با زنان آنها ازدواج نموده و حیوان سربریده شده توسط اینها نیز حلال نمی باشد .

این نوع از دشمن شناسی ما، که منطبق با کفر به طاغوت و ولاء و براء خواسته شده در شریعت ارائه گردیده ، استراتژی مطمئنی است که می تواند ما را ( بدور از عصبیت جاهلی ملی و تنفر از مذهب یا تفسیر خاصی ) به اهداف خواسته شده در شریعت برساند .

زمانی که اولین جرقه های این استراتژی توسط  استاد بزرگوار ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله  در میان جوانان و طبقه ی روشنفکر شریعت گرای اهل سنت کردستان  زده شد ، واقع بینی و انطباق با قرآن و سنت صحیح بر فهم امامان صالح این امت  در دشمن شناسی  و راهکار اتحاد بین مسلمین، جایگزین گمراهیهای فکری ، تاویلات و حکمت تراشی های نفسانی ، تعصبات غلط ناسیونالیستی و دیگر آلودگیهای فکری و عقیدتی در میان بخش بزرگی از شریعت گرایان  گردید .

دامنه ی این روشنگری تنها جوانان روشنفکر و علمای شریعت گرای کردستان ایران  را در بر نگرفت ،  بلکه جماعتهای جهادی مهاجر کردستان عراق را نیز تحت تاثیر خود قرار داد ؛  به گونه ای که جماعت  جهادی و بین المللی احفاد صلاح الدین ( نه وه کانی صه لاح الدین ) در کردستان به رهبری شیخ تحسین عبدالعزیز رحمه الله ( فرزند بنیانگذار حرکت اسلامی در کردستان عراق )  استراتژی  خود را بر همین مبنای جدید قرار داده و در رسانه های خود رسما سکولاریسم را دشمن شماره یک خود قرار دادند .  و چون جماعت القاعده ادیان یهود و نصارا را به عنوان دشمنان شماره  یک خود قرار داده بود این جماعت بین المللی نتوانست با القاعده  بر علیه چیزی که وجود ندارد متحد شوند . چون ما هیچ کشوری را نداریم که بر اساس قوانین یهودیت یا مسیحیت اداره شود ،  بلکه همه سکولاریست هستند و هیچ ارزشی برای قوانین دینی قائل نیستند .

بیشتر بخوانیداهل سنت غرب ایران و محکوم نمودن درگیری فیزیکی با طرفدارن جاهل احزاب سکولار و مرتد کردستان در نمایشات اعتراضی مجوزدار

یگانه سیاست مناسبی که از جانب انجمن اسلامی کردهای مقیم تهران علیه مرتدین سکولاراتخاذ شد

bonyanejihad1

یگانه سیاست مناسبی که از جانب انجمن اسلامی کردهای مقیم تهران علیه مرتدین سکولاراتخاذ شد

ما می دانیم که کمونیسم و پیروزی آن زاییده فقر ایدئولوژیکی و سپس فقر اقتصادی در یک جامعه ای می باشد و نیز می دانیم که در اروپای آزاد هرگز انقلابی کمونیستی به شیوه ی مارکس هرگز رخ ندارد بلکه در روسیه ای انقلاب شد که مرکز فقر و بی سوادی و دیکتاتوری و جهل بود و به همین ترتیب ایدئولوژی راهبر ملت های تحت ستم افریقا ، امریکای لاتین ، آسیای کم سواد و کلاً ملت های فقیر از لحاظ فکری و مادی قرار گرفت. ملل مسلمان نیز به خاطر فاصله ی طولانی که از دین گرفته بودند و در وضعیت رضایت بخشی به سر نمی بردند به همین دلیل این ایدئولوژی فاسد با رنگ و لعاب فریبنده ای در میان آنان عشوه گری نمود و انسان های زیادی را به کام خود فرو برد اما چنان چه گفته شد این عقیده متعلق به ملل ناآگاه و جاهل می باشد و به هر میزانی که آگاهی و علم بالا برود به همان میزان درصد گرایش به آن نیز کاهش می یابد. چنان چه همین الان هم کتابخانه ی مارکس- انگلس هنوز در انگلیس دایر است، و قرار بود که اولین انقلاب کارگری در انگلیس رخ دهد اما دیدیم که هیچ وقت در چنین کشوری انقلاب کارگری رخ نداد آن هم به خاطر وجود آزادی و علم مردم نسبت به سوسیالیسم و کمونیسم.

بیشتر بخوانیدیگانه سیاست مناسبی که از جانب انجمن اسلامی کردهای مقیم تهران علیه مرتدین سکولاراتخاذ شد

غربال شدن و روشن شدن صف مسلمین و مرتدین سکولاریست کوردستان

 dinesekolarism

غربال شدن و روشن شدن صف مسلمین و مرتدین سکولاریست کوردستان

ابوسلیمان هورامی

در این چند دهه ی گذشته بیشتر از هشتاد درصد آوارگی ها و گرفتاری ها و کشته شده های جنبش مرتدین از میان بچه مسلمانان فریب خورده بوده اما چون آن ها را در مسئله کفر و ایمان و ولاء و براء جاهل شان کرده بودند، نیمچه قدرت و اقتداری که به وجود می آمد در اختیار مرتدین و غیر مسلمانان بوده است و این بچه مسلمانان فریب خورده ی بی پناه در واقع کشاورزان زحمتکشی بودند که ثمره ی کارشان را دیگران می چیدند و چیزی غیر از تهیدستی، ندامت و پشیمانی برایشان نمی ماند. اینان از هم نژادان و هم زبانان خود کسانی را بر خود سوار می کردند که در کمال بی رحمی و بی شرمی از مال و ثروت و جان و ناموس آنان نیز نمی گذشته اند.

پینه ی دستان من، بالش اعیان شد

قدرت بازوی من راحت هر جان شد

رنج فراوان من راحتی جان توست

قدرت بازوی من زور فراوان توست

با همه احوال، تو ای گرگ هار

آنچه که دادی بمن جور فراوان توست[۱]

بیشتر بخوانیدغربال شدن و روشن شدن صف مسلمین و مرتدین سکولاریست کوردستان

علل حضور فزاینده مردم مسلمان کردستان در جریانات اسلامی بنیادگرا و تولد مبارک بیداری اسلامی

ketab2

علل حضور فزاینده مردم مسلمان کردستان در جریانات اسلامی بنیادگرا و تولد مبارک بیداری اسلامی

کاتب : ابوسلیمان هورامی

 

در این رابطه می توان به علل بی شماری اشاره کرد هر چند عملکرد خود مرتدین موثرترین و عینی ترین عامل به شمار می رود اما گذرا به چند علت اساسی اشاره می شود.

۱- فرار مرتدین متحد و غیر بومی احزاب سکولار کمونیست و دمکراسی خواه به اروپا و دیگر دول خارج و تنها و بی کس ماندن مرتدین بومی و نمایان شدن قدرت توهمی و پوشالی آنان بعد از رفتن مرتدین غیر بومی.

۲- عدم پشتیبانی داوطلبانه و نه اجباری مردم از آنان و جا ندادن به آنان در میان خود.

۳- جنایات فراموش نشدنی سکولارهای مرتد در برابر مسلمانان منطقه و قتل و عام های صورت گرفته توسط حزب مرتد کومله و دیگر احزاب غیر بومی کمونیست هم پیمانش و پشتیبانی های منافقانه ی سوسیال دمکرات های حزب دمکرات مرتد.

۴- قتل و عام ها و جنایات وحشیانه ی سکولارهای مرتد از همدیگر که به جنگ کومله (با احزاب مرتد غیر بومی اش) و دمکرات (به همراه غیر بومیان متحدش) مشهور است.

بیشتر بخوانیدعلل حضور فزاینده مردم مسلمان کردستان در جریانات اسلامی بنیادگرا و تولد مبارک بیداری اسلامی

سیمای واقعی مردم مسلمان گریزان از سکولارهای مرتد کردستان در انقلاب ۵۷

cropped-taghoot.2.jpg

سیمای واقعی مردم مسلمان گریزان از سکولارهای مرتد کردستان در انقلاب ۵۷

کاتب : ابوسلیمان هورامی

 

۱- جماعتی با اخوان المسلمین و به خصوص اندیشه های شهید ناصر سبحانی گره خورده بودند که در این اواخر به همراه افرادی چون شهید فاروق فرساد و غیره احزابشان تقریباً از ایشان دوری می گزیدند و اولین هسته های سلفیت را بنیان گذاشتند.

۲- گروهی نیز تحت عنوان مدرسه قرآن، حزب مساوات اسلامی و در نهایت مکتب قرآن تشکیل شده بودند.

۳- عده ای هم حزب «ئه ستیره» یا ستاره اسلامی را تشکیل دادند که عاقبت به مکتب قرآن پیوستند.

۴- جماعتی هم «برکان» اسامی را تشکیل دادند که بیشتر شبیه گروه فشاری علیه مکتب قرآن عمل می کردند.

۵- عده ی کثیری از متصوفه نیز تحت عنوان حزب رزگاری منسجم بودند.

بیشتر بخوانیدسیمای واقعی مردم مسلمان گریزان از سکولارهای مرتد کردستان در انقلاب ۵۷

جدا بودن مردم غرب ایران زمین (شکاک ،سوران ، هورامی و… ) از سکولارهای مرتد کردستان

ketab2

جدا بودن مردم غرب ایران زمین (شکاک ،سوران ، هورامی و… ) از سکولارهای مرتد کردستان

به قلم :  ابوسلیمان هورامی

 

مناطق مناطق  شکاک ،سوران و هورامی نشین در ایران به صورت عمده در چند منطقه غرب ایران ساکن اند.

۱- منطقه کرماشان اولین نقطه ای که در دوران سلجوقی رسماً کردستان نامیده شد

۲- منطقه ایلام

۳- منطقه اردلان

۴- منطقه مکریان و سرزمین شکاکها

که در کل می توان آن ها را به کردها و هورامی های اهل سنت و کردها و هورامی های شیعه مذهب (با تمام شاخه ها و فرقه ها) تقسیم نمود. در برخورد با مرتدین از اهل سنت نیز این دو جناح کاملاً متمایز واکنشی کاملاً متمایز و متناسب با عقایدشان انجام دادند. به سخن دیگر کردهای شیعه مذهب چه در ایران و چه در عراق هرگز به خاطر نژادشان عقیده اشان را زیر پا ننهاده اند و حاضر بوده اند در ایران با فارس، ترک و… شیعه مذهب و در عراق نیز با اعراب شیعه مذهب جهت پیروی از دستورات دین شان متحد شوند اما هرگز در تاریخ دیده نشده روزی از روزها همین کردهای شیعه مذهب علیه حکومت های هم مذهب شان با کردهای سنی مذهب و یا حتی با مرتدین از میان سنی ها متحد شوند.

بیشتر بخوانیدجدا بودن مردم غرب ایران زمین (شکاک ،سوران ، هورامی و… ) از سکولارهای مرتد کردستان