پەیامیک بۆ مەلا سه ر به سیکولاره کانی كوردستان

پەیامیک بۆ مەلا سه ر به سیکولاره کانی  كوردستان

ئيمامی إبن حجر ده فه رمویت : ان أمور الناس محمولة علی الظاهر، فمن أظهر شعائر الدین أجریت علیه أحکام أهله مالم یظهر منه خلاف ذلك (فتح الباري ج ۱ ص ۴۹۷)

واتــه :کاروباری حوکم دانی خه لکی په یوه سته به رواله تی ئه و کارانه ی که لییان ده بینریت، ئه گه ر که سیك یه کیك له ”شعائر”ی ئاینی ئيسلامی لئ بینرا ئه وه حوکمی ئه هلی ئيسلامی له سه ر ده دریت مادام پیچه وانه ی ئه وه ی لئ نه بینراوه ته وه.

ـ شعائر الدین :واته ئه و شتانه ی که ده بنه نیشانه ی هه بونی خه لك له سه ر ئاینی ئيسلام وه کو ئیش کردن به یاساو ده ستوری ئیسلام ، نویژ و بانگدان و قامه ت کردن حه ج و عیباده ته کانی تری تایبه ت به ئيسلام .

ـ پیچه وانه ی ئه وه ی لئ نه بینراوه ته وه : واته هه لوه شینه ره وه کانی ئيسلام (نواقض الإسلام) .

ئیستاکه به راشکاوانه ده لین: هۆ مەلای بی شه ره فی گەوجێنراو :

ئەو بەرپەرسە سیکولاره ی كە ئافەرینت بۆ دەكات و دژی (لا اله الا الله ) و لەبەرانبەر هاتنەوەی شەریعەتی الله شەڕی خۆی بەتۆ دەكات ، باش بزانە ئەو دڵنیایە كوردستان جێگای خۆی تێدا نابێتەوە و بە ملێۆن ملیاردۆلاری پاشەكەوت كردوە و ئامادەی هەڵهاتنه بۆ ڕۆژئاوا !

پاشان كاروانی هاتنەوەی یاساو ده ستوری ئیسلام بۆ كوردستان هیچ كات بەوەڕینی تۆ ڕاناوەستێت و دڵنیاشت دەكەم ووتاری هەموتانمان بە تۆماركراوی لایە و لە خۆتان جوانتر بۆتان هەڵگیردراوه و پاشان ئێمە دێینەوە و بەرپرسەكان لە پێش چاوانتان پەنهان دەبن ئێوە بەجێ دەمێنن و ئەگەر پێش بەدیل گیران تەوبەش بكەن كەمترین ڕیسوایی بتانگرێتەوە ئەوەیە كە هەتا مردن كاری مەلایەتی كویرە گوندێكیشتان پێ ناسپێرین و دەبێت شوانی و گاوانی بكەن .

قال تعالی : وَإِذۡ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّي جَارٞ لَّكُمۡۖ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلۡفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكُمۡ إِنِّيٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوۡنَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَۚ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ( الأنفال :٤٨)

تێبینی :

هەر مەلایەك شتێك لە خۆی شك دەبات دەرگای تەوبە لای الله كراوەیە و ئێمەش مانعی تەوبەی هیچ كەس نین.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *