چرا خطبای مساجد ما در برابر جنایات اغتشاشگران سکولار در ایران سکوت کرده اند؟

چرا خطبای مساجد ما در برابر جنایات اغتشاشگران سکولار در ایران سکوت کرده اند؟

به قلم: کیوان مریوانی

شامگاه دیروز در شهر ما مریوان یک پیرمرد به اسم علی فتاحی با شغل آزاد (فروشنده آهن آلات) به بهانه ی عضویت در بسیج  و به صورت وحشیانه ای در جلو منزلش و از پشت و با گلوله جنگی مورد هدف قرار گرفت و کشته شد، چندی قبل هم در سنندج و با سرامیک و … یک پیرمرد دیگر را شکنجه کش کردند، شلوار این پیر مرد را بیرون کشیده و با آنکه این مسلمان قسم می خورد و اسم الله را بر زبان جاری می کرد با این وجود او را زجرکش کردند و چندین نفر از میان نیروهای حافظ امنیت مردم چون رئیس یگان ویژه مریوان، غلامرضا بامدی در سنندج، رضا آذربار در کامیاران، سرهنگ یوسفی در سنندج، سرهنگ دوم اردلان در اغتشاشات بانه و دهها نفر دیگر در تهران و بلوچستان و مازندران و گیلان و لرستان و اصفان و… ترور و یا به شکل فجیعی زجر کش شدند.

این اغتشاشگران سکولار بر این باور هستند که این پیر مردها و سایر افرادی که در نهادهای مختلف حکومتی ایران فعالیت دارند خائنین به کوردها هستند و مستحق کشته شدن، چون اینها مدت ۸ سال در برابر اشغالگری های صدام حسین سکولار و احزاب سکولار آنها در دفاع از دین و ناموس و خاک خود مقاومت کرده اند؛ اما این احزاب سکولار کومله ها و دمکراتها و پ.ک.ک و خبات و دارودسته یمنافقین رجوی و غیره که ۸ سال در کنار صدام حسین سکولار بر علیه دین و ملت و خاک خود قرار گرفته و مزدوری کردند و مرتکب کثیف ترین جنایات شدند و پس آز ان نیز در اختیار اسرائیل و آمریکا و حکومت سکولار ترکیه قرار گرفته و هر چند وقت یکبار مرتکب ترورها و جنایت و خیانت جدیدی می شوند مدافع خلق و آزادی و شعارهایی از این دست هستند!!

اگر منصفانه نگریسته شود و قرار باشد کسی به خاطر خیانت به دین و ناموس و ملت و خاک و مزدوری برای دشمنان خارجی محاکمه و کشته شود چه کسی است؟ آیا خائن تر از این احزاب سکولار در تاریخ ملت کورد و سایر ملل اسلامی وجود داشته است؟

مگر خطبای مساجد ما از نزدیک خیانت و خباثت این احزاب سکولار را ندیده اند؟ آیا نمی بینند که در همین اغتشاشات اخیر سال ۱۴۰۱ش چند نفر از مردم و حافظان امنیت مردم توسط نفوذی های این احزاب سکولار در میان اغتشاشگران کشته شدند؟

اگر در امریکا یا اروپا یا هر کشور دیگر جهان افرادی مسلح در قالب اعتراضات و در میان معترضین به سوی نیروهای امنیتی شلیک کنند و مثل غلامرضا بامدی و آذرپا و… در روز روشن آنها را به گلوله ببندند و یا مثل یوسفی و… را با چاقو سلاخی و بکشند یا در سنندج با سنگ نمای ساختمان و موزائیک و … پیر مرد غیر مسلح را زجرکش کرده و شلوار از پایش بیرون بکشند و آنهمه جنایت مرتکب شوند و یا در قالب تیم های ترور اقدام به ترور نیروهای پلیس و نظامیان ان کشور کنند، این کشورها چگونه برخوردی با این افراد خواهند داشت؟

آیا اسم این کارها را اعتراض مدنی می گذارید یا اغتشاش و تخریب و دشمنی با ملت؟ پس چرا در برابر اینهمه جنایت سکولاریستها و سکولار زده ها سکوت کرده اید اما واکنش نیروهای مردمی و امنیتی کشور در برابر این هرزه های اغتشاشگر را با دروغها و توجیهات عوام فریبانه برجسته و بزرگ کرده و حتی خودتان با موضع گیری های کاملاً غیر شرعی در جبهه ی این اغتشاشگران سکولار قرار گرفته اید؟

فعلاً که عده ای از مردم شما را به عنوان خودی می شناسند و سوار احساسات آنها شده اید اما بر عقلای اهل سنت میزان انحراف شماها از منهج صحیح اسلامی واضح و روشن است و یقین داشته باشید که این واکنشهای شما در تاریخ این ملت نوشته خواهد شد و آیندگان از شماها به عنوان «بلعم های باعورا» و «الرویبضه» و علمای سوء یاد خواهند کرد.

سکوت در برابر فساد یکی از ابزارهای بزرگ گسترش فساد است و انتظار مومنین این است که خطبای مساجد مردم را در مسیر صحیح عمل به قانون شریعت الله و در برابر دشمنان شریعت قرار دهند نه اینکه مردم را در «جبهه»ی دشمنان شریعت و بخصوص در «جبهه ی» کثیفترین دشمنان قانون شریعت الله یعنی کفار سکولار خارجی و مرتدین سکولار محلی قرار دهند.

پنهان کاری و دغل بازی عمدی مُلا لقمان امینی نسبت به اغتشاشات مناطق کورد نشنین غرب ایران

 پنهان کاری و دغل بازی عمدی مُلا لقمان امینی نسبت به اغتشاشات مناطق کورد نشنین غرب ایران

به قلم: مسعود سنه ای

برای هیچ کوردی پوشیده نیست اغتشاشاتی که در مناطق کوردنشین ما صورت گرفته است توسط سکولاریستها رهبریت و مدیریت می شود و علاوه بر آن از همان ابتدا تا زمانی که دسته هایی از مُلاها در آن ورود کرده اند تمام اغتشاشگران مشتی هرزه و بی بندوبار و مفسد سکولار و سکولار زده ی اطراف ما بودند و شما تحت هیییچ عنوانی حتی یک دختر یا پسر مومن و با حیاء را در میان آنها ندیده و نمی بینید.  

با ورود مُلاهای معلوم الحال به این اغتشاشات که تماماً متعلق به جریان تصوف «سنتی و التقاطی» مناطق ما هستند، ما شاهد حضور تعدادی از مسلمین نماز خوان مناطق جوانرود در این اغتشاشات هستیم و این مُلاها در میان طرفداران طیف فکری خودشان به نحوی به این داغتشاشات سکولاریستها رنگ و بوی مذهبی و حتی مشروعیت بخشیدند.  

تصوف سنتی و طیفی که سالهاست همچون عبدالحمید زاهدان در اختیار سیاستهای نظام حاکم بر ایران است برای همه مشخص است و دارای کارنامه ای واضح و روشن بوده است و تصوف التقاطی هم که شاگردان مختلف کاک احمد مفتی زاده در فرقه های سعدی قریشی و حسن امینی و مستقلها آنرا نمایندگی می کنند نیز دارای کارنامه ای واضح و روشن بوده و هستند.

هر دو طیف تصوف سنتی و التقاطی آن که قصد دارند نقش عبدالحمید زاهدان را در مناطق کوردنشین غرب ایران بازی کنند عمداً دست به پنهان کاری و تحریف واقعیتها می زنند که امیدواریم هدفشان مدیریت افکار عمومی و خط دادن به این داغشاشگران باشد. به عنوان مثال:  

  • ماموستا لقمان امینی به عنوان مُلای برجسته ی طیف سنی آن که از مولودی خوانها و آوازخوانهای معروف هم هست با تکرار شعار «ژن- ژیان- آزادی» (که توسط عبدالله اوجالان کمونیست ابداع شده و تماماً خواستار مفاسد و بی بندوباری و بی اخلاقی های رایج در میان سکولاریستهای کمونیست برای زنان تحت شعار آزادی است) می گوید: کمک جوان که زن بگیرد و دچار گناه نشود تو باید به سرش بزنی و او را بکشی؟

مُلا لقمان گرامی یعنی واقعاً خودت هم از گفتن چنین سخنی خنده ات نمی گیرد؟ چه کسی جوان را به جرم اینکه گفته باشد می خواهم زن بگیرم تا دچار گناه نشوم کشته است؟! می دانی که خیلی از اینهایی که در این اغتشاشات کشته شده اند متاهل بودند؟ یا می دانی که بعضی از این اغتشاشگران دختران و زنان هرزه هستند و نیازی ندارند که زن بگیرند؟

این سخن را از کجا آورده ای مُلای گرامی؟ این شما و اینهم تمام شعارهای این اغتشاشگران، لطفا تنها در یک مورد این دروغ آشکار را برای ما پیدا کنید که اینها شعار داده باشند ما زن می خواهیم و….

مُلای گرامی: آیا سوزاندن روسری ها و کشف حجاب و حمله به زنان محجبه در سنندج و توهین به مقدسات اسلامی و سوزاندن قرآن و سردادن شعارهای هنجار شکنانه و شکنجه کش کردن وحشیانه ی همشهرهای خودمان که زمانی عمر خود را در راه دفاع از مال و ناموس و خاک ما در برابر ۸ سال جنگ تحمیلی صدام حسین سکولار و احزاب سکولار و مرتد کومله ها و دمکراتهای جنایتکار صرف کرده اند، برای این است که اینها زن ندارند و می خواهند زن بگیرند؟ یا اصل نظام و قوانین شریعت الله را هدف گرفته اند؟

مُلا لقمان گرامی همه ی ما می دانیم که مزدوران پ.ک.ک با درست کردن گروهی آدمکش تحت عنوان «ایشتار» چند نفر را ترور کردند و مسئولیت آنرا نیز بر عهده گرفتند و سایر احزاب سکولار و مرتد کومله ها و غیره هم هر چند روز یک بار ترورهایی را انجام می دهند و آشکارا و به شیوه های مختلف برای تکرار جنایات اوایل انقلاب اسلامی ۵۷ دست به کار شده اند، آیا تمام این ترورها نیز برای این است که جوانان می خواهند زن بگیرند و نظام مخالف است یا جلو انها را می گیرد؟!!

مُلای گرامی: اگر قصد داری به سبک خودت این اغتشاشات را به اعتراضات تبدیل کنی لطفاً این موارد را نیز در نظر بگیر

به شبکه های ماهواره ای و مجازی دشمنان سکولاریست خود بگوئید: نمی توانید از اهل سنت استفاده ابزاری کنید

رهبر جاهل به فقه اسلامی درویشان طریقت قادریه سوله ای دولاب سنندج و امثالهم

به شبکه های ماهواره ای و مجازی دشمنان سکولاریست خود بگوئید: نمی توانید از اهل سنت استفاده ابزاری کنید

به قلم: کیوان مریوانی

این روزها شبکه های ماهوراه ای سکولار و مجازی سکولاریستها که هیجانات اغتشاشاگران سکولار را در حال فروکش شدن می بینند با شماره های فیک و مجازی به ماموستاهای اهل سنت کوردستان زنگ می زنند و با معرفی خود به نام فلان اداره ی دولتی ایران شروع می کنند به فحاشی کردن به انها و صحابه رسول الله صلی الله علیه و سلم!!

کاری احمقانه که همه می دانند ثمره ای جز شعله ور کردن خشم این ملاها و مردم ندارد و تنها کسانی دست به چنین کاری می زنند که هدفشان شعله ور کردن اغشاشات است نه خاموش کردن آن؛ اما در میان اینهمه مُلای کوردستان که با انها تماس گرفته شده بود حتی یکی از اهل علم فریب نخورد و تنها چند جوان و عده ای هم با سطح علمی شرعی پائین فریب خوردند و در مسیر این دشمنان قرار گرفتند.

همه می دانیم که ملت شریف و اهل سنت کوردستان مثل سایر اهل سنت ترکمن صحرا و بلوچستان و جنوب ایران و طالش و اردبیل و غیره هرگز در این اغتشاشات سکولاریستها شرکت نکردند و واکنش مردم اهل سنت زاهدان نیز به دفاع از ناموس و با شعار الله اکبر بود و… نه به دفاع از بی ناموسی و با شعار ضد اسلامی سکولاریستها و حرکت زاهدان حرکتی کاملاً متمایز از اغتشاشات بود.

به همین دلیل اهل سنت کوردستان به سخنان این چند مُلایی که فریب شماره های فیک و مجازی را خورده بودند اهمیتی ندادند و فورا متوجه شدند که اینهم بخشی از جنگ روانی و بخشی از توطئه ی سکولاریستها جهت به میدان کشاندن و خرج کردن اهل سنت است.  

با این وجود می بینیم که رسانه های سکولار به صورت وسیع بیانیه های دسته ای اشخاص معلوم الحال مذهبی  کاملا جاهل به فقه اسلامی چون منتسب به درویشان طریقت قادریه سوله ای دولاب و … را در تشویق جوانان اهل سنت به اغتشاش نشر می دهند اما با مرور کانالها این موجودات سکولار هر کسی متوجه می شود با اینهمه فحاشی و توهین اینها به اسلام و اهل علم و اهل سنت، گروه خونی این «وحشی های ضعیف» به دفاع از مسلمین و علمای اهل سنت نمی خورد.

 اما زمانی که نتانیاهو اعلام می کند که کسانی در میان ایرانیان وجود دارند که «بزرگترین سرمایه اسرائیل» هستند، باید بدانیم هم اکنون که مردم به ماهیت آنها پی برده و به دلیل عدم حمایت مردمی اغتشاشات نیز فروکش کرده است این سکولاریستهای مزدور قصد دارند این یاس و ناامیدی و این آرزوهای برزمین مانده خود و اربابانشان را از طریق به میدان کشاندن مذاهب اهل سنت جبران کنند و از پیروان مذاهب اهل سنت همچون یک ابزار در رویاروی با شیعیان ایران استفاده کنند و…

به این هرزه های سیاسی سکولار که هویت واقعی و بدنام جریان آنها برای تمام مسلمین واضح و روشن شده است باید گفت: اگر چه بتوانید عده ای از جوانان ناپیخه و سفها و احمقهای میان ما را فری بدهید اما تمام دسیسه ها و توطئه های شما در برابر مومنین آگاه و با بصیرت ما مثل تارهای عنکبوت بی پایه و اساس هستند.

مسلمین با تمام مذاهب و تفاسیری که دارند چندین دهه است که این جریان آلوده و هرزه ی سکولاریستها را شناخته و دیگر حاضر نیست با شعارهای دروغین نژادی و اقتصادی و …. در جبهه و مسیر این «وحشی های ضعیف» قرار بگیرد و اینکه همچون چند دهه ی گذشته بتوانند با سوء استفاده از بی سوادی و جهل پدران ما مدتی مردم ما را ابزار و وسیله ی اهداف سکولاریستی خود قراربدهند و مردم ما را در این مسیر ضد اسلامی خرج کند را به گور می برند.

ما با کارنامه ی  سراسر فاجعه‌بار و مشکل‌آفرین این هرزه های سکولار آشنایی کامل داریم و از الله تعالی می خواهیم که روزی را بیاورد که در آن ما حسابهای خود را با این جنایتکاران سکولار تسویه کنیم .  

ماموستا ابراهیم مسجد ننله سنندج و دیگران: لطفاً در این جنگ روانی سکولاریستها فریب نخورید

ماموستا ابراهیم مسجد ننله سنندج و دیگران: لطفاً در این جنگ روانی سکولاریستها فریب نخورید

به قلم: مسعود سنه ای

زمانی که احزاب سکولار محلی در کشاندن مردم مسلمان کوردستان و بلوچستان به اغتشاشات اخیر شکست خوردند و پست ترین بخش جامعه ی ما که از پست ترین ادبیات گفتمانی و پست ترین اعمال وحشیانه استفاده می کردند توسط مردم تنها گذاشته شده و به تدریج هیجانات آنها نیز افول کرد، همه شاهد توطئه هایی توسط دشمنان جهت کشاندن مسلمین اهل سنت به بهانه های مذهبی هستیم.

این روزها در شهر سنندج همین افراد سکولار با همان ادبیات فحاشی و کوچه بازاری با اپلیکیشن ها و شماره های فیک، ماموستاها و خطبای مساجد ما را با « پرایوت نامبر» تهدید کرده و همان فحشاهایی که سالهاست در فضای مجازی به  اصحاب داده اند را نثار این خطبای ما می کنند و در نهایت خودشان را نیروهای اطلاعاتی و امنیتی ایران معرفی می کنند!

عمر بن خطاب می گوید: لست بالخب ولا الخِبُّ يخدعني؛ نه فریبکارم و نه فریب کار می تواند به من خدعه و کلک بزند. بهترین گزینه برای جلوگیری کردن از اینکه دیگران شما را فریب ندهند این است که بر راههای مختلف فریب دادن آگاهی داشته باشید و اجازه ندهید دیگران از آن راهها شما را فریب دهند و هوشیار و محاط باشید و تنها بر اساس اصول شرعی حرکت کنید.

در این مورد مشخص، استفاده از شماره های متغیر سالهاست از سوی مجرمین و جاسوسها و حتی بازاریابان و دسته هایی از مردم عادی مورد استفاده قرار می گیرد بخصوص کسانی که گاهی اوقات نمی‌خواهید در برقراری ارتباط با افراد غریبه برای انجام بسیاری از کارها مانند خرید، فروش و یا غیره، شماره اصلی آنها برای دیگران فاش شود؛ یا عده ای برای شوخ طبعی می خواهند سربه سر دوستانشان بگذارند و…

به عنوان مثال اپلیکیشن  Hushed که توسط AffinityClick توسعه داده شده، یکی از محبوب‌ترین اپلیکیشن‌های حال حاضر است که دارای یک صندوق صوتی جداگانه است که کاملا از صندوق صوتی اصلی شما جدا است و با استفاده از اینترنت وای‌فای و یا سلولار گوشی شما اقدام به برقراری تماس می‌کند و به شما امکان انتخاب پیش‌شماره از ۴۰ کشور دنیا را می‌دهد و..

در مورد «شماره خصوصی» هم بسیاری از نرم افزارها از این قابلیت برخودارند و از طریق استفاده از برخی از کدهای USSD هم می توان این کار را انجام داد؛ حتی با یک شماره ی مجازی و تعیین پرایوت نامبر و اسم «شماره خصوصی» برای آن می توان به راحتی به اهداف خود رسید و حتی از یک کشور خارجی تماس برقرار کرد و….

شما ماموستا ابراهیم گرامی و سایر دوستان ارجمند قبل از اینهمه سروصدا کردن و حمله به طرفهایی خاص و نثار کردن آنهمه فحش به شیعیان و … می توانستید بر اساس آیات قرآن صحت این شماره و شماره گیرنده را «تَبيّن» و روشن می کردید؛ چنانچه الله تعالی می فرماید:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿حجرات/۶﴾اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد اگر فاسقى برايتان خبرى آورد نيك وارسى كنيد مبادا به نادانى گروهى را آسيب برسانيد و [بعد] از آنچه كرده‏ ايد پشيمان شويد.

حالا این خبر منبعش مشخص نیست یک مسلمان فاسق است یا یک سکولار کافر و مرتد . در این میان برای شما و هر یک از ما جهت «تَبيّن» بهترین گزینه هم این بود که به پلیس فتای محل سکونت خودت مراجعه می کردی،یا  با همین گوشی خوتان با فعالسازی کد ۶۹* برای خطوط ثابت و کد ۶۹# برای تلفن همراه که با  بررسی Last Call Return یا همان بازگشت آخرین تماس که به طور اتوماتیک با آخرین شماره ای که با شما تماس گرفته است،تماس می گیرد جدا ازاینکه آن شماره private number باشد یا نباشد مساله را برای شما در همان قدم اول مشخص می کرد و..

در غیر این صورت متهم کردن دیگران تنها مسخره کردن میزان هوش و زکاوت خودت است و کسانی هم که تو را فریب داده اند بعد از واکنش ناشیانه ی شما از دور به ریش شما می خندند و اسباب سرگرمی دیگران می شوید.فراموش نکنیم که اهل علم گفته اند: المومن کیس فطن، حذر(مجموعه ورام، ص۲۹۷) مومن زیرک، هشیار و محتاط است اما در این جنگ روانی که احزاب مختلف سکولار سراسر حیله گر و دغلباز بعد از اینهمه توهین به مقدسات اسلامی و توهین به آن خواهر محجبه ی ما در میدان اقبال سنندج و واکنش جوانان با غیرت مومن به راه انداخته اند چند سکولار فحاش بی هویت به راحتی توانستند گزینشی چند نفر محدود از خطبای ساده لوح مساجد ما آنها را فریب دهند و به چیزی که می خواستند برسند.

اهل سنت غرب ایران در برابر اغشاشگران سکولار در چارچوب قانون اساسی دست به «دفاع مشروع» بزنند

اهل سنت غرب ایران در برابر اغشاشگران سکولار در چارچوب قانون اساسی دست به «دفاع مشروع» بزنند

به قلم: کارزان شکاک

قبل از وارد شدن به بحث، شهادت خواهر مجاهده و عفیفمان دکتر عافیه صدیقی در زندانهای آمریکای سکولار را به ایشان تبریک و به سایر مسلمین تسلیت عرض می کنم. ما هرگز این جنایات سکولاریستهای کافر جهانی و منطقه ای و بومی را در حق خواهران و برادران خود فراموش نکرده و نمی بخشیم و باذن الله روزی خواهد رسید که انتقام اینهمه جنایت را از این سکولاریستهای وحشی بگیریم.

روز شنبه۲۲/۷/۱۴۰۱ش و در میدان مرکزی سنندج نیز ما شاهد تجاوز عده ای «ضعیف وحشی» اغتشاشگر سکولار بومی به حجاب یک خواهر بودیم که با «دفاع مشروع» و رشادت دسته ای از برادران ما این موجودات سکولار به عقب رانده شدند.

این اغشاشگران سکولار در این چند روز گذشته از قتل و کشتار و ضرب و شتم مسلمین و تخریب اموال عمومی و توهین و فحاشی نسبت به مقدسات اسلامی و تهدید مسلمین هر چه از دستشان برامده و توانسته اند کوتاهی نکرده اند و روی سیاه خود را برای احمقترین انسان نیز نشان داده اند؛ به همین دلیل بر مسلمین باغیرت و آگاه و شجاع واجب است که در برابر تهدیدات این موجودات «ضعیف وحشی» در چارچوب قانون اساسی حاکم بر ایران دست به «دفاع مشروع» بزنند و بیشتر از این نظاره گر و بی طرف و ذلت پذیر نشوند.

«دفاع مشروع» که به معنای حق دفع یا برطرف کردن فوری یک خطر فوری است که باید به فوریت صورت گیرد که در فقه مذاهب مختلف اسلامی و در قوانین جزائی تمام کشورهای جهان به آن اشاره شده است، حقی است قانونی كه شخص با توسل به آن می توانـد در مـوقعيتی ضروری و با رفتاری به ظاهر مجرمانه، تجاوزی قريب الوقـوع يـا بالفعـل و نـاروا كـه نفس، ناموس، عرض، آزادی تن و مال او يا ديگری را مورد تهديد قرارداده را دفع نمايد.البته در خصوص دفاع مشروع شرایط و خصوصیات و ویژگی هایی باید وجود داشته باشد تا عمل و دفاع موجه دانسته شده و مشمول مجازات نگردد.

شرایط کلی تحقق «دفاع مشروع» در ایران در قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۹۲ در مواد ۱۵۶، ۱۵۷ و ۱۵۸ به صورت مفصل توضیح داده شده است و اهل دعوت و جهاد لازم است قبل از اقدام به«دفاع مشروع» به صورت «کلی» و «جزئی و مفصل» بر این مواد آگاهی و تسلط پیدا کنند.

به عنوان مثال ماده ۱۵۶ می‌گوید: هرگاه فردي در مقام دفاع از نفس، عرض، ناموس، مال يا آزادي تن خود يا ديگري در برابر هرگونه تجاوز يا خطر فعلي يا قريب‌الوقوع با رعايت مراحل دفاع، مرتکب رفتاري شود كه طبق قانون جرم محسوب مي‌شود، در صورت اجتماع شرايط زير مجازات نمي‌شود:

الف- رفتار ارتكابي براي دفع تجاوز يا خطر ضرورت داشته باشد.این امر به این معناست که ارتكاب فعلی كه در شرايط عادی جرم است، تنها وسـيله رهايی شخص از حمله باشد، در غير اين صورت، دفاع مشروع مصداق پيدا نخواهد كرد.

ب- دفاع مستند به قراین معقول یا خوف عقلایی باشد.در واقع در دفاع مشروع تجاوز باید اقدامی باشد که شخص متعارف و عاقل در آن شرایط برای حفظ جان، مال و آبروی خود ناگزیر به انجام دفاع باشد

پ- خطر و تجاوز به‌سبب اقدام آگاهانه يا تجاوز خود فرد و دفاع ديگري صورت نگرفته باشد.

ت- توسل به قواي دولتي بدون فوت وقت عملاً ممكن نباشد يا مداخله آنان در دفع تجاوز و خطر مؤثر واقع نشود.

ث- تناسب دفاع با حمله: برای فهم تناسب دفاع با حمله، دفاع باید در حد حمله باشد. تعیین این شرط که عمل مدافع برای دفع حمله کافی بوده یا بیش از حد نیاز بوده در هر مورد خاص باید توسط قاصی  احراز گردد.

با رعایت دقیق مواد ذکر شده در قانون اساسی و بر اساس مسئولیت شرعی که داریم و با رسوا کردن «الرویبضه» و دارودسته ی منافقینی که با این «ضعیفهای وحشی سکولار» هم مسیر شده اند دست به «دفاع مشروع» می زنیم و این سگهای هار را با «اتحاد و یکدلی» به حاشیه می رانیم و از خود دور می کنیم.

اغتشاشگران کنونی ایران خائنین و غدارانی سابقه دار: نمونه سنجرخان وزیری(سرداراکرم) در کوردستان برگی از خیانت و غدر خودی ها

اغتشاشگران کنونی ایران خائنین و غدارانی سابقه دار: نمونه سنجرخان وزیری(سرداراکرم) در کوردستان برگی از خیانت و غدر خودی ها

     ارائه دهنده: شاهو . ی. سنندجی

این روزها که اغتشاشگران سکولار در دارالاسلام ایران با توهین به مقدسات اسلامی و با غدر و خیانت و با پست ترین شیوه های ممکن اطرافیان ضد سکولار و ضد آمریکائی خود را با سنگ و بیل و سوزاندن و… زجر کش می کنند ما را یاد کارنامه ی این خائنین در طول تاریخ می اندازد . اما ممکن است شما عده ای از این آزادیخواهانی که توسط اطرافیان خائن خود به قتل رسیده اند را بشناسید و عده ای را نیز نشناسید . سوالی میپرسم ازتو….ازتوکه کُردی …..یاازتوکه فارسی …….ازهمه ایرانیان : سردارجنگل رامیشناسی؟….. رئیس علی دلواری راچه؟ سردارملی که بودمیشناسی؟سالارملی راهم…..؟

اینها که بودند چکار کردند؟ اینان نام آوران این مملکتند قهرمانان مبارزه بااستعمار وخودکامگی و سکولاریسم اشغالگر خارجی و مزدوران سکولار محلی .میرزا کوچک خان مبارز دوران تهاجم روسهای سکولار ورئیس علی دلواری باانگلیسیها وپرتغالیهای سکولار جنگید وهردو دراین راه و توسط خائنین اطراف خود کشته شدند…راه جهاد….

ولی آیا کسی هست که نام سنجرخان راشنیده باشد؟ آیا کسی هست بداند که این مرد کی بودوچکار کرد؟ شاید این نام رااولین بار است که میشنوی ولی من به تو میگویم که اوکی بود.

اویکه سواردوران مبارزات ضداستعماری درکردستان بود.تعجب کردی؟ شاید فکرکردی که مگر کردها هم بااستعمار جنگیدند؟حق داری، تبلیغات دیگران وپول ونفوذ اینقدرزیاد است که جایی برای کرد بی ادعا ومظلوم باقی نمی ماند.

سنجرخان وزیری فرزندحاج یوسف صاحب روستای نران ازتوابع شهرسنندج وفرزندجیران خانم ازخانواده اردلان (خاندان حاکم کردستان) وفرزند چهارم ازنه فرزندخانواده است. بعداز فوت پدربعلت خصومت برادرانش باوی(سنجرخان ویکی ازبرادرانش ازمادری دیگربودند)مجبور به ترک روستا وزادگاه خود میگردد وبعد ازخریداری کردن زمینی درمیانگروران واحداث روستایی درهمان محل مشغول به کار کشاورزی ودام وزندگی خود میشود وبا دراختیار گذاشتن خانه وزمین به کشاورزان عده ای از مردم همان منطقه رابه دور خود جمع میکند وهمزمان باکارهای کشاورزی ودامداری رعیت وافراد روستای خودرا به کار یادگیری سواری وآموختن فنون جنگاوری وامیدارد.این همان زمانی است که روسها مناطق مختلف ایران ازجمله کردستان رااشغال کرده اند وآزار واذیت مردم به جایی رسید که همه دست به دامن مردان وآنانی شدند که بویی از آزادگی وشهامت برده باشند.

سنجرخان باآگاه شدن ازعمق بحران وفشارهای زیاد اشغالگران بافرستادن نامه هایی به حاکم سنندج واجازه از آنها،درخواست اذن جنگ وهمچنین دراختیار گذاشتن نیروی جنگی برای انجام چنین امری رامیکند که البته بامخالفت حاکم سنندج روبه رومیشود ودرنهایت اصرار ودرخواستهای زیادسنجر خان حاکم سنندج رابرآن میدارد که جهت جلوگیری ازسرکشی واغتشاش(به قول جیره خورها)قشونی متشکل ازقوای انگلیسی که آنموقع درکردستان جولان میدادند راجهت سرکوب ارسال مینماید که به جنگ میان سنجرخان وانگلیسیها می انجامد وبا شکست وهزیمت انگلیسیها راه جنگ باروسها برای این مردهمارتر میشود واینبار بدون اجازه واذن خودجوش وبااتکا به نیروهای مردمی روستاهای اطراف سنندج وجوانانی که عشق وعلاقه شان جانبازی وجانفدایی برای این آب وخاک بود،راهی میدان مبارزه ونبرد با روسها گردید.

ازروستاهای اطراف کامیاران شروع به جنگ وزد وخورد میشود وروسهارا تاشهرسنندج فراری داده وباشکست واردکردن به آنهامجبور به ترک روستاها وشهرها مینماید.درشهرسنندج ودرجنگ صلوات آباد بعد ازشکست واردکردن به روسها وتعقیب آنان دچار گلوله ای ازدشمن میشود وزخمی کاری ومهلک برمیدارد .با التیام یافتن سنجرخان ازآن زخم بعد از یک ماه با ندایی از فردی مقدس درعالم خواب خان رادوباره برجنگ ومبارزه مصرومصمم برعلیه اشغالگران مژده فتح وپیروزی رامیدهد.

ادامه خواندن اغتشاشگران کنونی ایران خائنین و غدارانی سابقه دار: نمونه سنجرخان وزیری(سرداراکرم) در کوردستان برگی از خیانت و غدر خودی ها

زمانی که یک ایرانی خود را گم می کند و نوکر غربیها می شود

زمانی که یک ایرانی خود را گم می کند و نوکر غربیها می شود

به قلم: فرهاد کرمانشاهی

ماهمین الانش هم در کردستان و کرمانشاه وبسیاری از مناطق خودمان زنانی را مشاهده می کنیم که به همان روش وسبک اشکانیان  با تغیراتی خیلی جزئی دستار ولباس می پوشند . مادر خودم همین الان هم همینجوری دستار وعمامه می بندد. همیشه برایم جای سؤال  بود که این سبک پوشش از کجا آمده است؟

زبان ما هم که طبق شواهد مستند شاخه ای از زبان پهلوی اشکانی است . وبه شاهدی تاریخ قبیله های اشکانی هم تا زمان ظهور اسلام در منطقه ی مابوده اند وآثار زیادی هم از روش دفن وقبرستانهای آنها را دیده ایم  . همین قبایل تشکیل دهنده ی حکومت اشکانیان بودند که ساسانیان را به وجود آوردند . وتمام اسناد هم ساسانیان را کُرد معرفی کرده اند .

من برای کسانی که با وجود آگاهی بر این واقعیت باز می خواهند مردم ما را با داستان بافی ودروغ گوئی از طریق ماهواره هایشان بفریبند  متأ سفم .تاریخ ما روشن وسراسر افتخار واستقامت در برابر غربیهای اشغالگر بوده است .

اما هم اکنون عده ای به نام  گروه رجوی و سلطنت طلب و کومله ، دمکرات وپژاک و غیره می خواهند ملت ما را از تاریخ واقعیشان جدا سازند. چون اگر مردم ما از مبارزاتشان دربرابر غربیها اطلاع یابند هرگز نوکری اربابانشان امریکا وسازمان ملل را نمی پذیرند.

این حزبها هرگز به فکر مردم نیستند بلکه از مردم وفرهنگ آنها جهت خدمت به عقایدشان واربابانشان استفاده می کنند . ما خودمان شاهد جنگهای آنها با همدیگر بوده ایم که چگونه کردها را قربانی عقایدشان کرده اند وهمین الان هم هر روز شعبه های تازه ای از آنها جدا می شوند.

من از تمامی برادران وخواهرانم می خواهم که بدون تعصب به اطراف خود نگاهی بیندازند و بگویند که آیا این افکار حزبهای سکولار برای ما غیر ازبدبختی وفحشاء و بی هویتی وپوچگرائی و…. چه ثمره ی دیگری داشته اند ؟

ما دیگر فریب اینها رانمی خوریم والحمد لله احمد مفتی زاده هم نیست که مردم را دلسرد کند ومردم الان که دستشان به این مرتدین نمی رسد تا خونشان را بریزند باید در این جنگ روانی و تبلیغی با هر حکم شرعی و راه کار اسلام پسند  که از دستشان بر می آید با آنها بجنگند و امانشان ندهند .

بیانیه علمای اهل سنت کردستان در مورد سوء استفاده اغتشاشگران سکولار و سکولار زده در مساله مرگ دخترک بدحجاب سقزی و قرآن سوزی و پاره کردن آیات حجاب و…

بیانیه علمای اهل سنت کردستان در مورد سوء استفاده اغتشاشگران سکولار و سکولار زده در مساله مرگ دخترک بدحجاب سقزی و قرآن سوزی و پاره کردن آیات حجاب و…

به قلم : وریا صادقی/ سقز

با آنکه سکولاریستها نماد کشت و کشتار و انواع مفاسد اخلاقی و رفتاری هستند و با آنکه کارنامه ی این جنایتکاران در ترور مسلمین و حتی احزاب سکولار مخالف خود پر است از جنایت و خشونت ، با این وجود مرگ دختری بدحجاب از شهر سقز باعث رو شدن چهره ی فاسد و ضد اسلامی این موجودات سکولار برای کم هوش ترین انسان مسلمان شد.

این سکولاریستها و سکولار زده ها با حمایت‌های بی سابقه ی تمام دشمنان داخلی و خارجی اسلام ، اقدام به راه انداختن کمپین قرآن سوزی و پاره کردن آیات حجاب کردند و آشکارا به اسلام و قوانین شریعت توهین و هتاکی کردند.

به همین دلیل دسته ای از علمای اهل سنت کردستان ضمن محکومیت این اقدامات بیاناتی را نشر دادند که به ذکر چند مورد می پردازیم:

ماموستا هاشم نوری امام جمعه اهل سنت قروه با محکوم کردن اقدام جریان‌های ضد انقلاب در آتش زدن آیه حجاب اظهار داشت: همواره ضد انقلاب به دنبال فرصت‌ها و موقعیت‌هایی در ایران اسلامی بوده تا از شرایط استفاده ابزاری داشته باشد… دلسوزانی که محب دین خدا و پیامبر اسلام هستند نباید اجازه دهند که کسی به کلام خدا اهانت نماید و یا با اقدام خود موجب زیر سوال رفتن امنیت کشور شود و باید با چنین افرادی قاطعانه برخورد کنند.

ماموستا آرمان بختیاری از علمای اهل سنت کردستان نیز اظهار داشت: ایجاد اغتشاش، سوزاندن قرآن، به خیابان‌ها ریختن و شعار سر دادن هدف این است که دشمن با این بهانه وارد عمل شده تا بدین شکل به اسلام و نظام ضربه وارد کند.دشمن با سوءاستفاده از موضوع پیش آمده می‌خواهد تیشه به ریشه اسلام بزند لذا مردم انقلابی باید آگاه باشند و صف خود را از دشمنان ، افراد خائن و شرور که هدفشان از این قضایا صرفاً ضربه زدن به اساس اسلام، است، جدا کنند. ما امنیت امروز کشورمان را به هیچ قیمتی از دست نخواهیم داد چرا که این امنیت ثمره از خود گذشتگی و خون جوانانی است که یک روز به قیمت جان خود آن را به یادگار گذاشتند.

ماموستا عبدالرحمن خدایی امام جمعه شهرسنان بانه نیز با محکوم کردن سوزاندن آیات حجاب در قرآن به بهانه فوت این دخترک بدحجاب اظهار داشت: این کتاب آسمانی معجزه و از سوی خداوند متعال فرستاده شده است. حجاب یک حکم قرآنی است و در آیات قرآن کریم زیباترین اوصاف در خصوص پوشاندن و حجاب برای زنان مطرح شده است. این چنین اقدامی فتنه برانگیز است و قطعاً شیعه و سنی با هوشیاری در مقابل این فتنه و مقابله با هتاکی دردناک به ساحت قرآن و مسلمانان مانع از پیشبرد اهداف این جریان مشکوک خواهند شد. اهل سنت کردستان این تحرکات ساختارشکنانه را محکوم کرده و محکم پای اعتقادات خود می‌ایستند. آشوب و خشونت و ایجاد رعب و وحشت و سوزاندن قرآن، تیشه بر ریشه زدن اسلام است و به هیچ وجه قابل قبول نیست و باید با کسانی که به دنبال ایجاد چنین فضایی هستند، برخورد شود…دشمنان اسلام منتظر چنین حوادثی هستند تا با بزرگنمایی و دروغ پراکنی شرایط را ملتهب نشان دهند. انتظار می‌رود مردم نسبت به توطئه‌های تفرقه افکنانه دشمنان هوشیاری به خرج داده و اجازه توطئه افکنی به دشمنان ندهند.

علت توهین احزاب سکولار کوردی به هورامی ها

علت توهین احزاب سکولار کوردی به هورامی ها

به قلم: یعقوبی پاوه ای

یکی از دوستان به من پیام داده بود که  یکی از رهبران احزاب سکولار کوردی به هورامی ها توهین کرده و گفته در میان هورامی ها مردی وجود نداشته و ندارد و.. علت این توهینها چه هست؟ شما چه کار دارید به قاضی محمد رهبر آنها تا آنها هم به شما توهین نکنند.؟!

باید عرض کنم که در زمان رسوالله صلی الله علیه وسلم نیز بیشتر از ۳۶۵ خدای درو غین وجود داشتند . به همین دلیل رسول الله صلی الله علیه وسلم با مطرح کردن لا اله الا الله ابتدا به نفی تمامی خدایان و اله ها  پرداخت و سپس به اثبات و معرفی الله واقعی پرداخت . تمامی آیات و احادیث به معرفی الله واقعی اشاره دارند و بقیه ی خدایان را توهمی و خرافی می دانند . این خدای خیالی  این احزاب مختلف سکولاریستی نیز جزو همین خیالات باطل و بی اساسی است که در طول تاریخ هزاران بار تولید و نابود شده اند.

احزاب مختلف سکولاریستی خدایی را برای خودش تراشیده که به تمام خواسته های نفسانی آنها جواب مثبت داده و این خدا از خودش هیچ قانونی ندارد . این همان توهماتی است که سکولاریستهای بیچاره با آن خودشان را سرگرم کرده اند .

متاسفانه این روزها منبع اطلاعاتی تمام طرفداران احزاب سکولار ماهواره های سکولاریستهای مرتد و فضای مجازی آنهاست نه فلان منبع شرعی مذهب خودشان، و به ذهنشان نخورده است و یا فراموش کرده اند که مسلمین باید با عینک دین به خود و دیگران نگاه کنند و در مورد دنیا و آنچه که در آن است فقط با عینک دین به آن نگاه کرد نه با عینک ناقص خودمان یا خدای ناکرده با عینک دشمنان دین و مرتدین سکولار . 

حالا اگر شخصی چون مُلا خلیل در زمان قاضی محمد که از نزدیک این شخص سکولار را می شناخته و با افکار و فعالیتهای سکولاریتی اش آشنا بوده فتوای ارتداد قاضی محمد را صادر می کند این به دلیل مخالفت با لهجه یا زبان او نبوده چون هر دو یک زبان و یک لهجه داشتند بلکه این فتوا ریشه در منابع شرعی اسلام دارد؛ آیا دیده اید که به خاطر این فتوای ملا خلیل این احزاب سکولار به تمام هم زبانهای خود توهین کنند؟ پس این جاهلها چرا به هورامی های شریعت گرا توهین می کنند همچنانکه به اعراب و سایر قومیتها به خاطر اسلامگرا بودن توهین می کنند؟!

حالا اگر یک هورامی با استناد به همان منابع شرعی فتوای ارتداد قاضی محمد و تمام احزاب سکولار را صادر کند به دلایل نفسانی یا غرض شخصی نیست، چه کسی با یک مرده ای که هرگز وی و حتی نسلش را نیز ندیده است می تواند غرض شخصی داشته باشد و فتوای کافر بودن و بدتر از آن فتوای مرتد بودنش را بدهد ؟. مگر تمام علما که قوانین شریعت را روشن نموده اند  کسانی که ۱- آگاهانه ۲- عمدا ۳- اختیاری این قوانین شریعت الله را کنار نهاده و قوانین دیگر ساخت بشر را بهتر از آنها دانسته و جایگزین احکام شریعت نمایند را مرتد ندانسته اند؟  طرفداران این احزاب سکولار به جای فحاشی و توهین لطفا کمی بیشتر دقت کنند اینکه کار ی نیست که در حد درک وفهم انسانها نباشد . خیلی ساده است یا حکم الله یا حکم غیر الله . فقط کسانی مسلمانند که حکم الله را برای زندگی و جامعه انتخاب می کنند.

ادامه خواندن علت توهین احزاب سکولار کوردی به هورامی ها

آسیب شناسی بسیج در مناطق اهل سنت غرب ایران(۱- خالی کردن و فرار از سنگر مسجد)

آسیب شناسی بسیج در مناطق اهل سنت غرب ایران(۱- خالی کردن و فرار از سنگر مسجد)

به قلم: عبدالغفار بیسارانی

در این بحثها ما از سابقین بالخیرات اهل سنت در اوایل انقلاب اسلامی ۵۷ ایران سخنی نمی گوئیم که هر یک از آنها مجاهدینی مومن و داعیانی عملگرا بودند که نه با کلام، بلکه با عمل و خون خود معلمینی برای جامعه ی اهل سنت غرب ایران بودند.

این بزرگواران زمانی اسلحه برداشتند و جان خود را سپر آرمانهای اسلام کردند که در آن زمان اهل سنت مورد تهاجم احزاب سکولار قرار گرفته بود و به انواع مفاسد عقیدتی و اخلاقی و رفتاری احزاب مختلف سکولار کومله ها و دمکراتها و دهها حزب سکولار غیر بومی متحد با این دو حزب آلوده شده بود.

معمولاً کسی که اسلحه بر می دارد و جان خود را در راه اسلام و عقیده اش سپر قرار می دهد و در معرض انواع تهدیدات و خطرها قرار می دهد قبل از آن خودش را برای الله و شریعت الله خالص کرده است و نفس خودش را تعلقات دنیوی مثل زن و فرزند و مال و تمام خوشی های دنیا پاک و تزکیه و پاک کرده است.

با آنکه من بر اساس دستور الله تعالی که می فرماید:

  • فَلَا تُزَکُّوا أَنفُسَکُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ‏(نجم/۳۲) پس از پاک بودن خود سخن مگوئید ، زیرا که او پرهیزگاران را ( از همه ) بهتر می‌شناسد .‏
  • أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ یُزَکُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ یُزَکِّی مَن یَشَاءُ (نساء/۴۹) مگر آگاه نیستی از کسانی که خویشتن را پاک می‌شمارند (و با لاف و گزاف خود را متّقی قلمداد می‌نمایند ؟) . بلکه ( این تنها) خدا است که کسانی را که خود بخواهد پاک می‌دارد.

کسی را تزکیه نمی کنم بر اساس تفسیر رسول الله صلی الله علیه وسلم: أحْسِبُ فُلَانًا، واللَّهُ حَسِيبُهُ، ولَا أُزَكِّي علَى اللَّهِ أحَدًا، أحْسِبُهُ كَذَا وكَذَا، إنْ كانَ يَعْلَمُ ذلكَ منه(بخاری/۶۰۶۱-۲۶۶۲) این بزرگواران اوایل انقلاب را اینگونه اهل تقوا و اخلاص و مجاهدِ در راه الله می دانم که مجری و مبلغ شریعت الله بر اساس مذهب خود و سپری در برابر دشمنان اشغالگر خارجی و مزدوران محلی آنها بودند که مساجد را با حضور خود آباد کرده بودند و…. حساب می کنم و کسی را برای الله تزکیه نمی کنم و الله هم چنین اشخاصی را اینگونه حساب کند.

پس در مورد این اشخاص وارد بحث نمی شویم که اکثریت مطلق آنها یا در راه دین الله و محافظت از مسلمین جانشان را فدا کردند و رفتند یا آنعده هم که شهادت نصیبشان نشد هم اکنون بازنشسته شده و با حسرت از دور به وضع موجود نگاه می کنند و گاه در تنگاههائی هم قرار می گیرند که ناشی از جنگ روانی احزاب سکولار و مرتد محلی و فعالیتهای تخریب گرایانه ی آنهاست.

در این جلسه در مورد پایبندی اعضای بسیج به نماز درمساجد و حفظ این پایگاه و سنگر مهم و اصلی به عنوان اولین سنگر جنگ با تهاجمات عقیدتی و فکری و نظامی دشمنان وارد بحث می شوم و سعی می کنم به دور از خیالپردازی بر واقعیت موجود تمرکز کنم که از نزدیک آن را می بینم.

در این روستای بیساران که به عنوان بزرگترین روستای غرب ایران بر سر زبانها افتاده است، در این فصل، روستا اکثریت جمعیت خود را در خود گرفته که به دلیل سرما و شرایط فصلی اکثریت مردم هم بیکار هستند. مسجد جامعی هم داریم که این مسجد به دلیل حضور گسترده ی مردم در گذشته به وسعت آن اضافه شد و… اما این روزها با وجود برداشته شدن شرایط کرونائی در باشگاههای ورزشی و زمینهای چمن و… مساجد را خالی کرده اند. حتی گاه دیده می شود که روزها در هر سه مسجد این روستا اذان هم داده نمی شد و همه ی مردم با این جرم گناهکار می شوند.

اگر در این مساجد تنها اعضای بسیج حضور پیدا کنند مساجد ما آباد شده و ظرفیت آنها تکمیل می شود اما عملاً ما پایگاه و سنگر مساجد را برای نماز و مسائل عبادی خالی می بینیم، در حالی اگر همین بسیج بخواهد مسئولی را دعوت کند یا مراسمی برگذار کند در همین مساجد حضور پیدا می کنند و….

به نظر شما مشکل از کجاست؟

ادامه دارد ….. ان شاء الله.