غزه حتی برای کم هوش ترین انسانها هم عربهای خائن و مزدور را معرفی کرد هم مدافعین راستین مسلمین اهل سنت غزه را

غزه حتی برای کم هوش ترین انسانها عربهای خائن و مزدور را معرفی کرد هم……

زمانی که نیروهای اتحادیه شافعی ها و زیدی های یمن دریا را برای صهیونیستها و آمریکائی ها و متحدین آنها نا امن کرده بودند و به نحوی اشغالگران صهیونیست در مضیقه قرار گرفته بودند برخی از کشتی‌های تجاری از مبدا مصر ، مانند کشتی های ترکیه ای سفرهای مکرری به بنادر رژیم صهیونیستی داشتند تا صهیونیستها را از فشار تحریم های اقتصادی دارالاسلام ایران که توسط نیروی دریایی یمن اجرایی شده، نجات دهد.
از این سو نیز کریدوری از امارات متحده و عربستان و اردن شکل گرفت تا نیازهای صهیونیستها را رفع کنند!
علاوه بر این رئیس جمهور بزرگترین کشور سکولار دست نشانده و مصنوعی عربی گذرگاه رفح را بر روی مسلمین زیر کشتار صهیونیستها می بندد، میلیون ها نفر از برادران و خواهران فلسطینی مسلمان ما را محاصره می کند و عمدا آنها را از آب و غذا و دارو محروم می کند.

بر اساس شهادت امروز بایدن، رئیس جمهور آمریکا، پس از صحبت با وی و متقاعد کردن او، او را متقاعد کرد گذرگاه را برای کمک‌ها باز کرد و همزمان کمک‌های غذایی مستقیم از بندر پورت سعید به بندر اشدود به اسرائیل می‌فرستد تا اسرائیلی‌ها را از محاصره اقتصادی تحمیل شده توسط حوثی‌ها در یمن نجات دهد. !

آیا برای کم هوش ترین انسان عذری باقی مانده که بگوید نمی دانم این حکام دست نشانده در کدام جبهه قرار گرفته اند؟

حالا یکی از جبهات مخالف آمریکا و صهیونیستها را بشناسیم که همسو با دارالاسلام ایران است :

امروز در اخبار رسانه های مختلف دیدیم که نوشتند: صنعا پیشنهاد آمریکا را نپذیرفت

اما جریان از چه قرار است؟

آمریکا از طریق میانجی عمانی پیامی به صنعا ارسال کرد که حاوی پیشنهاد آمریکا برای به رسمیت شناختن صنعا به عنوان نماینده قانونی یمن در ازای توقف حملات خود علیه کشتی‌های مرتبط با رژیم صهیونیستی.
لغو ممنوعیت دریانوردی رژیم صهیونیستی توسط حکومت صنعا  پذیرفته نشد و تا زمانی که جنگ در غزه هست پذیرفته هم نخواهد شد .

صنعا تایید کرد که پیشنهاد آمریکا را رد می‌کند و در پاسخ به آمریکا می‌گوید باید نام یمن را از فهرست کشورهای عربی  دیکته‌ پذیر پاک کند
   فهرست کشورهای عربی و غیر عرب که آمریکا درباره عواقب حمایت از فلسطین به آنها  هشدار داده را به آمریکا دادند و گفتن یمن از آنها نخواهد بود و یمن شجاعانه پایکار خواهند ماند.
و اینکه نباید آمریکا  در جنگ غزه دخالت کند.

مسلمان، به مسلمان ظلم نمي كند و او را تسليم ظالمان نمي نمايد

مسلمان، به مسلمان ظلم نمي كند و او را تسليم ظالمان نمي نمايد

 

عنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّه عَنْهمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

از عبدالله بن عمر رضي الله عنهما روايت است كه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فرمود: «مسلمان، برادر مسلمان است. بدينجهت به او ظلم نمي كند و او را تسليم (ظالم) نمي نمايد. هركس، در صدد برآورده ساختن نياز برادر مسلمانش باشد، خداوند در صدد رفع نيازهاي او بر مي آيد. هر كس، مشكل برادر مسلمانش را برطرف سازد، خداوند مشكلي از مشكلات روز قيامت او را بر طرف خواهد كرد. و هر كس كه عيب برادر مسلمانش را بپوشاند، خداوند عيب هاي او را در روز قيامت، خواهد پوشاند». (بخارى:۲۴۴۲)

استفاده از نمادهای کاملا شخصی اسلامی هم در ادارات اروپای سکولار ممنوع شد

استفاده از نمادهای کاملا شخصی اسلامی هم در ادارات اروپای سکولار ممنوع شد

دیوان دادگستری اتحادیه سکولار اروپا برای اولین بار رای داد که ادارات دولتی در این اتحادیه می‌توانند پوشیدن نمادهای مذهبی را برای کارمندان خود ممنوع کنند.

این قانون شامل نمادهایی مانند حجاب اسلامی و هر مذهب دیگر می‌شود، حتی در زمانی که کارمندان اداره با مراجعه‌کنندگان ارتباطی ندارند.

این دادگاه سکولار که عالی‌ترین نهاد قضایی سکولاریستها در اتحادیه اروپا و مستقر در لوکزامبورگ است روز سه‌شنبه با انتشار حکمی نوشت که این تصمیم «به منظور ایجاد یک محیط اداری کاملا خنثی» اتخاذ شده است.

حکم دیوان دادگستری اتحادیه اروپای سکولار در چارچوب پرونده‌ای صادر شده، که شاکی آن یک کارگر یک اداره دولت محلی بلژیک بوده است.

این کارگر مدعی بود که ممنوعیت استفاده از روسری اسلامی، آزادی مذهب او را نقض می‌کند و او مورد تبعیض قرار می‌گیرد.

اما دیوان دادگستری اتحادیه اروپا اعلام کرد که ممنوعیت «هر گونه نشانه‌ای که باورهای فلسفی یا مذهبی را آشکار می‌کند، اگر به طور کلی و بدون تبعیض برای همه کارکنان آن دولت اعمال شود و محدود به موارد کاملا ضروری باشد، تبعیض‌آمیز نیست.

اینهم آزادی های شخصی نزد سکولاریستها …..

نهاد قضایی اتحادیه اروپا قبلا چندین بار در مورد موارد ممنوعیت حجاب اسلامی در بخش خصوصی رای‌های مشابهی را صادر کرده، اما این اولین بار است که درباره بخش عمومی و دولتی چنین تصمیمی را اتخاذ کرده است.

لطفا یکبار برای همیشه لگد جانانه ای به تمام این سکولاریستهای جهانی و ترهات آنها در زمینه ی آزادی های شخصی بزنیم .

سکولاریستها (مشرکین) آزادی در انواع کفریات و مفاسد اخلاقی و جنسی دارند اما تا آنجایی که بتوانند اجازه نمی دهند کوچکترین مسائل فردی متعلق به شریعتهای آسمانی در جامعه اجرا و پیاده شود هر چند مساله ای فردی و شخصی باشد .

جنگ غزه جنگ کفار یهود و مسسلمین است با  مسلمین یا جنگ کفارمشرک با مسسلمین؟

جنگ غزه جنگ کفار یهود و مسسلمین است با  مسلمین یا جنگ کفارمشرک با مسسلمین؟

به قلم: مهاجر یاسر

بعد از رنسانس در اروپا و حاکمیت سکولاریسم و سکولاریستها(مشرکین) بر جوامع مختلف اروپایی، قرن ۱۹ن را با تمرکز بر نژاد گرائی و ناسیونالیسم و تشکیل حکومتهای ملی سکولار سپری کردند. پس از جنگهای جهانی اول و دوم این  کفار سکولار، به تدریج از قومیت  گرائی و ناسیونالیسم عبور کرده و به اتحادهای مختلف منطقه ای  و بین المللی دست پیدا کردند؛ اما مردمان به اصطلاح جهان سوم که تازه با سکولاریسم آشنا شده بودند و تازه  رهبران و جنبشهای مختلف سکولاریستی لیبرال و حتیی  چپ را  شروع کرده اند قرن ۲۰ن و حتی تا کنون را در سکولاریسمی ملی گررا و نژاد گرا گیر کرده اند.

در این سکولاریسم با حاکمیت قوانین سکولاریستی تمام عقاید یهودیت، اسلام، نصرانیت، زرتشتی گری و …. با کنار زدن هر  قانون و برنامه ای از دینشان که با دین سکولاریسم مخالف است می توانند به عنوان یک شهروند به زندگی خود در نهادهای مختلف حکومتی ادامه دهند.

حکومت رژیم صهیونیستی هم حاکمیتی سکولار (مشرک) است، به همین دلیل است که شما در ارتش و پارلمان و سایر ارگانهای مختلف اداری و اجزائی آن هم  مسلمان زاده ها را می بینید هم یهودی ها و نصرانی ها و هم آتئیستها و هم جنس بازان و غیره را.

پس این جنگ مسلمین در غزه جنگ بین مسلمین غزه با مسلمین ساکن در سرزمینهای تحت حاکمیت  رژیم صهیونیستی نیست، همچنانکه جنگ مسلمین با ییهودی ها و نصرانی ها نیز نیست، بلکه جنگ بین نظامی سکولار است که توانسته مسلمان زاده ها و یهودی ها و نصرانی ها و… را در ارتش و نظام حکومتی خود در جنگ با مسلمین سازماندهی کند، همچنانکه قبلاً مغولهای سکولار این کار را کردند و همین الان هم کفار سکولاری چون آمریکا و ناتو و اتحادیه آفریقا و روسیه و چین و غیره به عنوان مغولهای جدید این کار را می کنند.   

لازم است بدانیم که الله تعالی پس از آمدن پیامبر خاتم صلی الله علیه وسلم انسانها را تا روز قیامت به ۶  دستته تقسیم می کند و می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (حج/۱۷) كسانى كه ايمان آوردند و كسانى كه يهودى شدند و صابئى‏ ها و نصرانی ها(مسيحيان) و زرتشتيان و كسانى كه شرك ورزيدند البته الله روز قيامت ميانشان داورى خواهد كرد زيرا الله بر هر چيزى گواه است.

در این صورت  کفار مشرک دسته ای جداگانه از کفار هستند؛ برای تشخیص کفار سکولار از مومنین که در همه چیز  تابع قوانین آخرین شریعت الله هستند که توسط محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم آمده و برای تشخیص کفار سکولار از سایر کفار، فقط کافی است سخن  یک سکولار (مشرک) را بشنوید و قلبی سلیم و غیر آلوده داشته  باشید. یک سکولار به صراحت می گوید این قوانین من از طرف الله نیامده است و آشکارا با قوانین شریعت الله مبارزه می کند.  

پس در جنگ با کفا صهیونیست حاکم بر سرزمینهای اشغالی فلسطین و حتی کفار سکولار حاکم بر بخشهایی از سرزمینهای  اسلامی خودمان فرق بین یک نظام سکولارحاکم با مسلمان زاده ها و یهودی زاده ها و غیره تحت حاکمیت این  نظام را بدانیم و  گول نخوریم  که به دلیل وجود فلان مسلمان زاده جنگ خود را بر علیه مسلمین بدانیم یا  به دلیل  وجود فلان یهودی زاده یا نصرانی زاده جنگ خود را بر علیه یهودی ها یا نصرانی ها بدانیم.

جنگ ما با سکولاریسم و سکولارییستها(مشرکین) و نظام سکولاریستی است و هم اکنون آمریکای سکولار به عنوان «سر افعی» پرچمدار این نظام جنایتکار در سرزمینهای اسلامی است.  

سکولریزم و دموکراسی کفری و بت ناسیونالیزم و وطنیت(۲)

سکولریزم و دموکراسی کفری و بت ناسیونالیزم و وطنیت(۲)

به قلم: عبدالحسیب هراتی

قوانین سیکولریزم و دیموکراسی و تکفیر آن!

اول قانون:

بنیاد سیکولریزم و دیموکراسی به مردم استاده است که قوانین به دل مرم و به خوش مردم جور میشود’اگر اکثریت مردم کدام قانون را انتخاب کردن همین قانون وضعه میشود.

حالانکه قانون ساز اوحکومت ساز الله عزوجل است’هیچ کس دیگر حق ندارد که قانون جور کند’اگر کس دیگر قانون جور میکنند این حالت را شرک کلان کفر گفته میشود.

الله عزوجل در سوره کهف میفرماید: ولا یشرک فی حکمه احد (سوره کهف)(۲۶) ترجمه: الله عزوجل در قانون و فیصله هیچ کس را شریک نه میکنند.

از ایات کریمه واضح معلوم میشود که کس خود را قانون ساز میگیرد این حالت شریک ساختن است با الله عزوجل و دعوه کردن است از ربوبیت نعوذ بالله.

در سیکولریزم و دیموکراسی فیصله به اکثریت و پارلمان میشود که این هم دعوه ربوبیت گفته میشود بخاطر که الله عزوجل قانون ساز است قانون الله عزوجل در هر وقت و زمان قابل قبول است کسی که از این انکار میکنند انهار کافر گفته میشود پس کسی که خود را مسلمان میگویند از این دیموکراسی وجمهوریت باید دور باشد

پیروان سیکولریزم و دیموکراسی قانون الله عزوجل را کمتر میبنند به قانون که خود ساخته انسان دیموکرات است پس این حالت از مسخره گیری است برای اسلام.

در ایات های مختلف الله عزوجل میفرماید که قانون ساز و فیصله کننده مه استم پس به انسان لازم است که الله عزوجل را قانون ساز و فیصله کننده قبول کند.

مثل که الله عزوجل در سوره یوسف میفرماید : ان الحکم الا لله امر الا تعبدو الا ایاه . ترجمه: به تحقیق که قانون (حکومت) از طرف الله است و امر میکنند که تابعداری دیگران را نه کنید.

قانون دوم دیموکراسی:

وطنیت:

وطنیت در دیموکراسی یک عقیده کفری و بد است،که نه تنها اسلامی امت را به کشور ها و سمت ها تقسیم کرد، بلکی بچه ها امت اسلامی را وطنیت را بشتر معرفی کرد نسبت به اسلام، محبت کشور را غالب ساخت به اخوت اسلامی.

ملل متحد( ملل ملحده) در چوکات سیکولریزم و برای عقیده وطنیت خاک اسلامی را به سرحدات و به نام های مختلف تقسیم ګردید.

برای هر کشور خط های فرضی سایکس بیکو جور ساخت و برای دفاع این خط ها فرضی تذکیره،کارت شناخت ،پاسپورت،و دیګر قوانین وضعی را جور ساخت، و در داخل کشور ها اتش را در داد.

خود ساخته معقوله و خود ساخته احادیث جعلی را احادیث صحیح معرفی کردن،مثل حب الوطن من الایمان که همرای کشور محبت کردن از ایمان است

پس این یک جعلی و خود ساخته حدیث است که هیچ حقیقت ندارد.

در کتاب ها احادیث هیچ حقیقت ندارد و نه کدام سند را پیش کرده میتواند.

به این عقیده وطنیت زیات مردم را رنګ ساخت.

و از وطنیت یک معبود (اله)جور کردن.

ما و شما این حالت را به چشم های خود مشاهده کردیم، که احکامات اسلام را پاین تر میکنند و بت وطنیت را بالا میکنند.

شما در هر جای شعار ډیموکراټانو را دیده خواهد بودی،( خدا،وطن،ملت) در این جای وطنیت را به الله عزوجل یک جای پیوست ګردیده است،حالانکه این شعار ایشان دروغ است، بخاطر کشور خود حکم الله عزوجل را معطل میسازند.

یک سبب کفر وطنیت این اسلام در  سبب اخوت و براردی دین اسلام است اما در وطنیت به دین اسلام نیست مثلا،

شما مشاهده میکنید که شیعه ها غلیظ کافر است اما این بنده های وطنیت این ها برادر خطاب میکنند.

به سیکها او هندوها که حمله شود این حکومت او بعضی از دیګر بنده های دیموکراسی این حمله را تروریستی ګفتند،حتی مردارهای این مشرکین را شهید خواندن،که در دین اسلام کافر را برادر خطاب کردن کفر است.

شما غزوات محمد عربی ص را مشاهد کنید اول جهاد را در کشور خود شروع کرد،در اول خویشاونهای خود را کشته است، و همچنان مردم قریه خود را قتل کرد،اما در دیموکراسی مطلق جهاد حرام است و شخص که جهاد میکند مجرم شناخته میشود.

زندان های این طواغیت و بنده های وطنیت از مجاهدین پر است و انها را میګویند چزا شما جهاد میکردید.

اګر در داخل یک کشور بی عزتی الله عزوجل و محمد رسول الله شود و یا از دیکر شعایر اسلام این مردم را مجرم ګفته نمیشود و قتل انها را حرام میګویند.

در این زمانه بت کلان وطنیت است که در وطنیت هیچ اعتبار یه احکام دین اسلام داده نمیشود.

ادامه خواندن سکولریزم و دموکراسی کفری و بت ناسیونالیزم و وطنیت(۲)

سکولریزم و دموکراسی کفری و بت ناسیونالیزم و وطنیت(۱)

سکولریزم و دموکراسی کفری و بت ناسیونالیزم و وطنیت(۱)

به قلم: عبدالحسیب هراتی

قابل احترام مومن های ګرامي!

السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته!

قسمی که از زمان ها برای مومنان دیموکراسی کفری حاکم شده است، و حقیقی دین اسلام را محکوم ساخته، نسل نوی مسلمان از اسلام حقیقی اګاه نیست، و به رنګ دیموکراسی رنګ شده اند،مثل وطنیت،  سکولریسم و دیګر لا دینت ها که این راه کفر برا ایشان اسلام معلوم میشود.

ما برای شما از تمام چیز ها اسلام حقیقی را واضح میکنیم و باز دیموکراسی کفری را که شما بیبنید که این امت در چقدر ګمراهی کلان واقع شده است. همرای ما باشید تا از طرف استاذ عبدالحسیب هراتی به زبانها دری و پشتو به شکل مسلسل نوشته ها نشر مبشود.

ارزومند استیم تا نوسته ها ما را به دقت مکمل بیبنید، و رفیق های دیګر را به درس های مسلسل دعوت کنید، تا مسلمان های مسیر درست خود را تعقیب کند،و از راهای ګمراهی خود را نجات بدهد.

اسلام:-

اسلام به معنی تسلیم شدن  و گردن ماندن است’ و به اصطلاح به تمام اوامر الله عزوجل انقیاد و گردن ماندن است.اسلام یک دین جامع است ‘ که از تحریف  پاک است’ احکامات اسلام تمام اش اسمانی است’ومسلمان ها تابعداری اسلام را خواهد کرد.و مسلمان در حدود اسلام زندگی خواهد کرد’ اگر یک نفر از این حدود تجاوز میکند’در دین اسلام این نفر مجرم حساب میشود’حتی در بعضی اوقات یک نفر مرتد شمار میشود’و از دین اسلام خارج میشود.

وقت که یک نفر در اسلام داخل میشود  باید کلیمه طیبه شهادت خواهد داد. که اکثریت مردم ها به معنی اصلی ‘قرانی و نبوی نه میفامند’تابعداری خواهش را میکند. طلب اسمانی کلمه طیبه که لا اله الا الله

معنی نیست اله مگر یک الله است ‘باز این کلیمه در روشنی قران به دو بخش تقسیم شده است ‘اکر در این دو رکن عمل نه شود یک نفر مسلمان حساب نه میشود.

ارکان کلیمه طیبه:

کلیمه طیبه دو ارکان دارد:

رکن اول: به طاغوت کفر کردن( کفر بالطاغوت)

رکن دوم: به الله عزوجل ایمان( ایمان بالله)

اول کفر بالطاغوت: در کلیمه او لفظ لا اله است که این را نفی میګویند، که مطلب اش به طاغوت کفر کردن است.

طاغوت: لفظ طاغوت از طغیان ګرفته شوده است و به معنی تیر شدن از حد است، و در اصطلاح طاغوت عبارت است از کافر. و کفار بعد از شیطان و در میان انسانها  پنج طاغوت یا کافر اصلی است.

شخص با کفر به طاغوت یعنی با کفر به شیطان و سپس با کفر به کفار ۵گانه ی آشکار میان انسانها یعنی: ۱- الَّذِينَ هَادُوا [یهودی ها]۲- وَالصَّابِئِينَ [مندائیان یا ستاره پرستان] ۳- وَالنَّصَارَىٰ [مسیحی ها] ۴- وَالْمَجُوسَ[زرتشتی ها] ۵- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا [مشرکین= احزاب = سکولاریستها]  (حج/۱۷) و بعد، با قبول الله از کانال محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم به جای تمام این طاغوتها و اله ها و جاهلیتهایی که توسط این طاغوتها تولید شده اند وارد دین اسلام می شود و به همین سادگی مسلمان می شود؛ که چکیده ی آن می شود: أيُّها النَّاسُ قولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ تُفلِحوا.[۱] می شود شهادتین: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ؛ و با برپا داشتن نماز، این اسلام و مسلمان شدن خودش را نشان می دهد.

دلیل قرانی: فمن یکفر باالطاغوت ویومن بالله فقد استمسک بالعروة الاثقی( سوره البقره) ترجمه: کسانیکه به طاغوت کفر کرد ‘ و بعدا به الله عزوجل ایمان اورند به شکل یقینی زنجیر را محکم گرفته است که بریدن نه دارد.

در ان وقت کلیمه یک نفر درست است که در ابتدا با طاغوت کفر کنند وبعدا با الله عزوجل ایمان داشته باشد.

ادامه خواندن سکولریزم و دموکراسی کفری و بت ناسیونالیزم و وطنیت(۱)

کفر به طاغوت در دنیای امروز ما

کفر به طاغوت در دنیای امروز ما

به قلم: مولوی رخشانی/ زاهدان

در هر کجای قران و سنت صحیح اسمی از طاغوت آمده بود یعنی کافر. پس به زبانی ساده کفر به طاغوت یعنی کفر به کفار.

 بعد از شیطان، این طاغوتها یا کفار میان انسانها تا روز قیامت ۵ گروه هستند : ۱-الَّذِينَ هَادُوا [یهودی ها] ۲- وَالصَّابِئِينَ[مندائی ها و ستاره پرستان]۳-  وَالنَّصَارَىٰ[مسیحی ها] ۴-  وَالْمَجُوسَ [زرتشتی ها]۵- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا[سکولاریستها] (حج/۱۷) و دسته ی مرتدین:مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ (مائده/۵۴) هستند که باید به آنها کفر بکنیم و مرتدین هم  معمولاً بعد از ارتداد به یکی از «کفار۵گانه» ی اصلی ملحق می شوند.

در اینجا کفر به طاغوت در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم با کفر به طاغوت در زمان ما و تا روز قیامت هیچ فرقی ندارد و هر کسی که ابتدا به تمام این کفار کفر نکند و از قوانین و برنامه های انها دوری نکند به اجماع مسلمین چنین شخصی وارد دایره ی اسلام نشده است.

شبهه ای که برای عده ای از مسلمین تولید شده است و عده ی زیادی از مسلمین را دارای عذر به جهل کرده است این است که هنوز نمی دانند معادل امروزی الَّذِينَ أَشْرَكُوا یا مشرکین همان عبارت سکولاریستها است و سکولاریستهای امروزین همان مشرکین در ادبیات قرآنی هستند به همین دلیل مسلمین زیادی مرتکب جهل و اشتباه شده اند.

در اینجا هر کسی که «بداند و آگاه باشد» که تمام الَّذِينَ أَشْرَكُوا یا مشرکین یا احزاب یا به زبان امروزین سکولاریستها کافر هستند مثل یهود و نصارا و مجوس و صابئین، اما با این حال آنها را کافر نداند چنین شخصی اصلاً وارد دایره ی اسلام نشده است هر چند نماز و روزه و حج و … را نیز انجام دهد.

در دنیا ما هر کسی را شهادتین بر زبان بیاورد و نماز بخواند جزو مسلمین محسوب می کنیم و مثل سایر مسلمین با او معامله می کنیم هر چند احتمال دارد در قلب کافری سکولار باشد که تنها ادای مسلمین را در عباداتی در می آورد اما در قیامت چنین شخصی جزو همان کفار سکولار محسوب می شود.
در دنیا علاوه بر کفر به این کفار از جمله سکولاریستها باید از خود سکولاریستها نیز برائت و بیزاری و دوری شود. در حالی که تنها از عقاید سایر کفار بیزاری می شود نه از خود آنها. به همین دلیل در دنیای امروز باید از :

  1. حکومتهای سکولار ۲- قوانین سکولاریستی آنها ۳- دادگاههای کفار سکولار ۴- دموکراسی سکولاریستها ۵- پارلمان سکولاریستها ۶- خود سکولاریسم و سکولاریستها ۷-  تمام احزاب سکولار۸- تمام احزاب به ظاهر اسلامگرا که در واقع جزو دارودسته ی منافقین و سکولار زده ها هستند و در نظام و پارلمان سکولاریستها مشارکت دارند ۹- تمام مولوی ها و ملاها و شیوخ و اخوندهایی که عمدا و به میل خودشان برای احزاب سکولار و نظام سکولاریستی تبلیغ می کنند ۱۰- تمام اعضای مسلح و غیر مسلح احزاب سکولار و حکومتهای سکولار

هر کسی هم جزو یکی از این احزاب سکولار باشد و بخواهد مسلمان شود ابتدا باید به تمام این سکولاریستها و احزاب کافر سکولار و نظامهای سکولاریستی کفر کند و از این سکولاریستها (مشرکین) برائت و بیزاری و دوری جوید و بعد با لفظ شهادتین وارد اسلام شود و این اسلام خودش را نیز با نماز خواندن نشان می دهد.

آگاه باشیم که شهادتین آوردن و نماز خواندن و حج کردن و سایر عبادات افراد سکولار برایشان فایده ای ندارد اگر از این احزاب سکولار و نظامهای سکولار برائت نکرده باشند و از انها فاصله نگرفته باشند. بارك الله فیكم.

جایگاه سکولاریسم و دموکراسی سکولاریستها در برابر شریعت و قانون الله

جایگاه سکولاریسم و دموکراسی سکولاریستها در برابر شریعت و قانون الله

به قلم: احسان پاوه ای

سکولاریسم دین سکولاریستها است که این سکولاریستها در قرآن تحت عنوان مشرکین و احزاب معرفی شده اند. و ما ضمن برائت از سکولاریستها «إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ» (ممتحنه/۴) به آنها می گوئیم : لَکُمْ دينُکُمْ وَ لِيَ دينِ (کافرون/۵)

پس سکولاریستها احزاب هستند و هرگز یک حزب نیستند به همین دلیل جهت پیشبرد کارهایشان نیاز دارند که رای اکثریت آنها اجرا شود به همین دلیل سیستم دموکراسی ( حاکمیت قوانین مردم برمردم) را به جای تئوکراسی ( حاکمیت قوانین الله بر مردم) را تولید کرده اند. 

اسلام قوانینی ثابت دارد که نیازی به رای گیری نیست و جهت اداره ی امور هم ابزاری به نام «شورا» را معرفی کرده که در امور اجتهاد بپذیر رای خودش را صادر کند.

پس اینکه چه کسی به چه عملی نگاه میکند وچه نظری دارد در دین اهمیتی ندارد. چرا که شرع الله نیازی به اکثر واقل ندارد باهر وضعی ونفراتی باید اجرا شود حالا اینکه عده ای خواهان سکولاریسم و دموکراسی هستند مشکل خودشان است. الله تعالی نفرموده زمانی که عده ای از مردم از قانون شریعت الله خوششان نیامد مومنین باید کوتاه بیایند و تسلیم رای اکثریت جامعه شوند.

رسول الله صلی الله علیه وسلم و اکثریت مطلق پیامبران در جامعه ی خود در اقلیت بودند و عده ای از این پیامبران بعدها با هدایت مردم در اکثریت قرار گرفتند.

پس: نه اکثریت مهم است نه اقلیت: مهم عمل به قوانین شریعت الله است حتی اگر پیروان این شریعت یک نفر تنها در میان ملیونها انسان باشد مثل ابراهیم علیه السلام.

كسي كه به پيامبر صلي الله عليه وسلم  فوش بدهد را بايد كشت، حتي اگر توبه كند! چنين حكمي در ميان اهل سنت سابقه دارد؟

كسي كه به پيامبر صلي الله عليه وسلم  فوش بدهد را بايد كشت، حتي اگر توبه كند! چنين حكمي در ميان اهل سنت سابقه دارد؟

 چند روز پیش دارالاسلام ایران چند توهین کننده ی به رسول الله صلی الله علیه وسلم را اعدام کرد و حکم شریعت را بر آنها تطبیق داد اما رسانه های نجدی اما سکولار چون کلمه با بهره گیری از یکی از دراویش گنابادی از غلاة متصوفه شیعه با اجرای این حکم مخالفت کردند و شبهاتی ایجاد کرده بودند. که آیا چنین حکمی در میان اهل سنت سابقه دارد؟

بله قطقاً سابقه دارد. ما اين دين و شريعت را از طريق و كانال  بزرگان و امامان صالح اين امت دريافت نموده ايم ، اينها اسباب رساندن اين دعوت به ما هستند . در اين زمينه نمونه فراوان و گسترده است  ، اما به صورت موردي به چند مورد  اشاره مي نمايم :

  1. ابوبكر الفارسي رحمه الله كه يكي از پيشوايان مذهب امام شافعي رحمه الله  است در كتاب (الإجماع)  مي فرمايند : فوش دادن به رسول الله صلي الله عليه وسلم طبق اجماع علماء ، كفر آشكار و بواح است ، اگر شخص فوش دهنده توبه هم كند باز حكم كشته شدن از وي برداشته نمي شود ، چون حكم  چنين تهمتي مرگ است ،  و حد تهمت بستن با توبه كردن رفع نمي گردد .
  2. القاضي عياض رحمه الله مي گويد : من هيچ اختلافي در ميان امت اسلامي نمي بينم مبني بر اينكه : هركسي كه به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوش دهد خونش حلال است .
  3. ابن الحزم رحمه الله مي گويد : كسي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بي احترامي نمايد يا با صفاتي ناشايست از وي ياد كند ، يا به شهادتين كه در آن به رسالت رسول الله صلي الله دعليه وسلم گواهي داده مي شود شوخي كند ، چنين شخصي كافر و مشرك و از اسلام مرتد گشته است ، و خون و مالش بر مسلمين حلال است .
  4. امام السبكي رحمه الله مي گويد : تمام علماء اجماع و هم راي هستند مبني بر اينكه اگر كسي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوش بدهد كافر است و كسي هم كه به چنين حكمي مسخره كند باز كافر است .
  5. امام احمد بن حنبل رحمه الله نيز مي فرمايد : كسي كه به رسول الله صلي الله عليه وسلم  فوش دهد كافر است و بايد كشته شود .
  6. قاضي أبو يوسف رحمه الله كه يكي از نزديكان امام ابوحنيفه رحمه الله است مي فرمايد : كسي كه به رسول الله صلي الله عليه وسلم  فوش دهد يا اينكه او را دروغگو بداند يا از وي عيب و ايراد بگيرد ، به الله كافر گشته و طلاق زنش هم جاري گشته و بر وي حرام مي گردد .
  7. امام مالك رحمه الله مي فرمايند : كسي كه به رسول الله صلي الله عليه وسلم  فوش دهد مستحق كشتن مي گردد بدون آنكه از وي خواسته شود كه توبه كند .

متوجه هستيد كه ما چيز جديدي نياورده ايم كه سابقه اي در عقايد اهل سنت  نداشته باشد ؛  بلكه چيز جديد ،  اين باورها ، عقايد و اعمال مختلط و آشفته اي از اسلام و غير اسلام هستند كه در ميان بسياري از مردم رايج گشته و به نام دين زينت داده شده است . 

نکته ی مهم این است که اجرای این حد باید توسط حاکم بر دارالاسلام انجام شود و یا الجماعه و دارالاسلام به مومنین اجازه ی اجرای این حد را داده باشد.

ارتداد فکری، خطرناک بودن ارتداد پوشش‌دار (فکری) از ارتداد علنی

ارتداد فکری، خطرناک بودن ارتداد پوشش‌دار (فکری) از ارتداد علنی

نویسنده : دکتر یوسف قرضاوی/ مترجم: دکتر ابراهیم ساعدی رودی

در این زمینه نباید از معرفی نوعی از ارتداد غافل شویم که با خودبزرگ‌بینی مرتدان علنی متفاوت است؛ این نوع ارتداد پیچیده‌تر از آن است که کفرش آشکارا و صریح علنی شود. چون خود را با پوشش‌های مختلفی می‌پوشاند و چنان‌که بیماری به بدن نفوذ می‌کند به عقل‌ها رسوخ می‌کند. وقتی به بدن‌ها هجوم می‌آورد آن را نمی‌بینیم، ولی بعد از این که بیماری ظاهر می‌شود پیامدهای بیماری خود را نشان می‌دهد و متوجه آن می‌شویم. او با تفنگ نمی‌کشد، که با سم نهاده در چربی؛ عسل و شیرینی آرام می‌کُشد. علمای راسخ و بینایان دینی این نوع از ارتداد را درک می‌کنند. ولی آنان نمی‌توانند در برابر مجرمان حرفه‌ای که خودشان را استتار می‌کنند و از این رو فرصتی به قانون نمی‌دهند که گریبان آنان را بگیرد، کاری انجام دهند. این‌ها همان منافقانی هستند که در قسمت پر عمق آتش قرار دارند؛ کسانی که با دو چهره با مردم روبرو می‌شوند و با دو زبان با مردم صحبت می‌کنند: زبانی با اهل دین و زبانی با بی‌دینان:

«‏وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَیَاطِینِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ‏» بقره/۱۴

«‏وقتی که (منافقان) با مؤمنان روبرو می‌گردند، می‌گویند: ما هم ایمان آورده‌ایم. و هنگامی که با رؤسای شیطان‌صفت خود به خلوت می‌نشینند، می‌گویند: ما با شمائیم و ( مؤمنان را ) مسخره می‌نمائیم.»

این ارتداد فکری است که هر روز آثارش را در روزنامه‌ها، کتاب‌ها و مجله‌هایی که چاپ و فروخته می‌شود؛ در برنامه‌های رادیویی و سریال‌هایی که پخش می‌شود، در آداب و رسومی که ترویج داده می‌شود و قوانینی که اجرا می‌شود، شاهد هستیم.

این ارتداد پوشیده، به نظر بنده از ارتداد آشکار خطرناک‌تر است، چون با گسترانیده شدن دامنه‌اش، مقاومت در برابر آن مانند مقاومت در برابر ارتداد صریح که با غوغا، توجه‌ها را جلب، و آحاد ملت را درگیر می‌کند، انجام نمی‌گیرد. این یکی از انواع توطئه‌های خبیث و مکر بزرگ دشمنان امت است.

خطر نفاق از خطر کفر صریح، بدتر است. نفاق عبدالله بن ابی و پیروانش از منافقان مدینه، از کفر ابوجهل و پیروانش از مشرکان مکه خطرناک‌تر بود.

به این دلیل قرآن در اوایل سوره‌ی بقره، کسانی را که کافر شده‌اند؛ یعنی کسانی که کفر را علنی و تصریح می‌کنند، فقط در آیات ۶ و ۷ نکوهش کرده، در حالی که منافقان را در ۱۳ آیه (آیات ۸ تا ۲۱) به باد انتقاد گرفته است.

این ارتدادی است که صبح و شام با ما در رفت و آمد است و کسی در برابر آن مقاومت نمی‌کند. و چنان که شیخ الاسلام ندوی گفته است: ارتدادی است که ابوبکری در برابرش نیست!

ادامه خواندن ارتداد فکری، خطرناک بودن ارتداد پوشش‌دار (فکری) از ارتداد علنی