استفاده از تجربه و توان سکولاریستهای کافر در چه صورتی؟

استفاده از تجربه و توان سکولاریستهای کافر در چه صورتی؟

ارائه دهنده : عبدالله جوانرویی

رسول الله صلی الله علیه و سلم و ابوبکر صدیق، عبدالله بن اریقط را طبق قرارداد قبلی اجیر کردند تا آنها را از راههای مخفی به مدینه راهنمایی کند،  و او هر چند مشرک (سکولار) و کافر اصلی بود اما مردی نجیب و امین بود و خبر مسلمانان را به سکولاریستهای قریش انتقال نمی داد. این کار به معنای آن است که در هنگام ضرورت استفاده از تجربه و توان سکولاریستها ی کافر در صورت امین بودن از شخصیت آنها اشکالی ندارد.

مورد دیگر اینکه : کفار عموماً چون از افکار و عقاید مختلفی پیروی می کنند دارای قلبهای مختلفی هستند، و هرگز یک دل و متحد نخواهند شد . الله تعالی می فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (حشر/۱۴) شما آنها را جمع و متّفق می‌پندارید در صورتی که دلهاشان سخت متفرق است، زیرا آن قوم دارای فهم و عقل نیستند.

بر این اساس کفار همیشه بین خود به خاطر منافع دنیوی و عقاید مختلفی که دارند همیشه با هم درگیر بوده اند، در چنین حالاتی اگر رهبر دارالاسلام جهت تجزیه ی دشمنان و تمرکز بر دشمن اصلی با بخشی از اینها پیمانی ببندد و حتی امتیازی بدهد طبق شریعت الله عمل کرده است.

رسول الله صلی الله علیه وسلم با قبایل مختلف سکولار (به زبان عربی = مشرک) بنی خزاعه و بنی فزاره و… پیمان بست و حتی با یهودیان اطراف مدینه و مجوس الاحساء و نصرانی های نجران هم پیمان بست تا مانع از اتحاد آنها توسط سکولاریستهای قریش شود و با تجزیه ی دشمنان راحتتر بتواند بر دشمن اصلی و سر افعی تمرکز داشته باشد.

در اینجا رهبر «دارالاسلام» با حاکمیتهای کوچک کفار پیمان بسته است و «دارالاسلام» یعنی : سرزمینی که «قانون اساسی» آن بر اساس شریعت الله باشد و رهبر آن هم مسلمان باشد .

در این صورت پیمان طاغوتها با طاغوتها را نمی توان با پیمان دارالاسلام با طاغوتهای خارجی مقایسه کرد. یعنی اگر طاغوتی چون آل سعود یا امارات یا بحرین و ترکیه و… با رژیم صهیونیستی یا آمریکا و ناتو و … پیمانی بر علیه مسلمین می بندد هرگز قابل قیاس با پیمان «دارالاسلام» با حکومتهای کافر بر علیه سایر کفار نیست.

مصالح نظام شریعت ومفاسد نظام سکولاریسم ودموکراسی

مصالح نظام شریعت ومفاسد نظام سکولاریسم ودموکراسی

ارائه دهنده : ملا نور احمد (زید فراهی)

بسم الله الرحمن الرحیم     

الحمدلله والصلوه والسلام علی رسول الله وآله واصحابه ومن والاه وبعد:

إنِ الحُکمُ إلاّ لِلهِ أمَرَ أن لاّ تَعبُدوا إلاّ إیّاه

نظام اسلامی ونظام شریعت عبارت است ازتعمیل مجموعه ایی ازاحکام، فرامین وقوانینی که مستند وتکیه گاه آن کلام الله وسنت پیامبر عظیم الشان او “صلی الله علیه وسلم ” میباشد.

قانون گذارحقیقی ذات الله متعال است که بشر را خلق نموده وازتمام حالات درونی ، بیرونی ،گذشته ،حال واستقبال او باخبر است واین قوانین را طبق مصلحت  او برایش فرستاده است که تمامی جوانب حیات اورا  دینی ودنیوی ، جسمی وروحی ، سیاسی ومدنی ، فردی واجتماعی ، اقتصادی و اخلاقی را شامل است . 

وصرف یک تنظیم مادی واقتصادی نیست که گوشه های اصیل  زندگی را مورد توجه قرار نداده با شد مانند نظام های دموکراسی ودیگر نظامهای موجود دردنیا.

این نظام بر اساس فطرت بشری بنا یافته ومی تواند انسانیت را بلا فرق وبا تمام معنی به سوی جامعه ایی ایده آل بر پایه عدالت اسلامی ، اتحاد وانسجام ، رشد وترقی ، پاکی ومحبت ،معنویت واخلاق وامت واحده سوق دهد.

این نظام اسلامی و نظام شریعت از هرگونه عیب و نقص پاک و منزه است زیرا قانون گذار ذاتی است که از هر عیب ونقص پاک است و انسان فقط بعنوان یک امین وبعنوان نیابت این وظیفه را اجرا می کند.

در این نظام، پادشاهیت، تاج وتخت، کاخ شاهی و قصرنشینی، وراثت و ولیعدهی، سکولاریسم و دیکتاتوری، قومیت و نژادپرستی جایی ندارد و بلکه یک اخوت اسلامی و امت واحده می باشد که در رأس آن یک امیر واحد، متقی و عادل قرار دارد که اوامر خدا را اجراء می کند.

ادامه

سرپرستی و ولاء برای الله و مومنین و برائت از عقاید کفار۶گانه و برائت از خود سکولاریستها

سرپرستی و ولاء برای الله و مومنین و برائت از عقاید کفار۶گانه و برائت از خود سکولاریستها

ارائه دهنده : ابوبکر الخراسانی 

       الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی سیدنا محمد وآله وصحبه اجمعین

ولاء بدین معنی است که فرد مسلمان برای رضای خدا بادشمنان خداوپیامبر صلی الله علیه وسلم ومسلمانان دشمنی ورزد واز ایشان  پشتیبانی ننماید و آنها را سرپرست خود نکند هرچنداین دشمنان خویشان و نزدیکان اوباشند. پیامبرصلی الله علیه وسلم می فرماید: اوثق عری الایمان .الموالاه فی الله والمعاداه فی الله والحب فی الله والبغض فی الله (رواه الطبرانی وابوداود) پابرجاترین پیوند ومیثاق میان ایمانداران آن دوستی ودشمنی است که درراه خداباشد. دوست داشتن درراه خدا وکینه توزی در راه خداست.

امام نسفی رحمه الله می فرماید. دوستی ودشمنی درراه خدا بخشی بزرگی ازایمان است. اکنون که دانستیم ولاء وبرائت تاچه اندازه مهم بوده وبخشی ازایمان است این راهم بایدبیفزاییم که دوست ما تنها خدا وپیامبر صلی الله علیه وسلم ومومنین هستند. پس ایشان را دوست بداریم وازایشان پشتیبانی کنیم. خداوندمی فرماید  : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (مائده/۵۵) دوستان و سرپرستان شما تنهاخداوپیامبر وایماندارانی هستندکه نماز گذارند وزکات می د هند وگردن کج فرمان خدا وپیامبرند.

مسلمان باید در میان انسانها چهار چیز یاگروه را دشمن بداند؛ ۱- شیطان(إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) ۲- هوای نفس(وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)  3- کفار ۶ گانه (يهود و نصارا و مجوس و صابئین و سکولاریستها(مشرکین) و مرتدین) (إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا) ۴- ستمکاران میان مسلمین  (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) که باید مطابق شرع باآنهادشمنی کنیم ویاریشان ندهیم.

آشکاراست انسان تنها یک دل دارد که تنها باید جایگاه ایمان باشد.پس هرگزنمی گنجد که دوستی خداوپیامبر صلی الله علیه وسلم بادوستی کفاروستمکاران وشیطان وهوای نفس باهم درون یک دل جای گیرد چنانکه خداوند می فرماید : لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ (المجادله) هیچ گروهی رانخواهی یافت که به خداوواپسین روزباورداشته باشند درحالیکه کسانی رادوست داشته باشند که باخدا وپیامبرصلی الله علیه وسلم.دشمنی می کنند اگرچه این دشمنان پدران یابرادران یاخویشان ایشان باشند.

حال چرا غاليان و منحرفين «عملا» با دشمنان قانون شریعت الله هستند اما مسلمین و بخصوص دارلاسلام از دست و زبان آنها در امان نیستند؟ حتی در کُردستان ایران گروهی از طرفداران مفتی زاده پیدا شده اند که باعلمای اهل سنت کردستان ودیگرعلمای اسلامی دشمنی می کنند ولی یهود و نصرانی و سکولار و هندو و کمونیست را مؤمن و صاحب احترام و الگو  می دانند.

 پس { الولاءوالبراء} اینها کجاست؟

سخنان شیخ اسامه بن لادن خطاب به مردم آمریکا درباره اسرای مسلمین در آن کشور

 سخنان شیخ اسامه بن لادن خطاب به مردم آمریکا درباره اسرای مسلمین در آن کشور

ای ملت آمریکا

سلام بر کسی که پیرو هدایت شد.اما بعد:

این نامه من درباره اسیران ما در نزد شما می باشد.رفیق شما در کاخ سفید در بسیاری از امور مهم همچنان دنباله رو سلفش میباشد، مانند افزایش جنگ … و ظلم به اسیران ما که نزد شمایند، و در رأس آنها قهرمان مجاهد خالد شیخ محمد، که کاخ سفید صراحتاً به اعدام آنها اظهارتمایل کرده است و روزی که آمریکا این تصمیم را بگیرد در واقع تصمیم گرفته که هرکس که از شما در دست ما اسیر باشد اعدام گردد.

رهبران کاخ سفید همیشه و همچنان برما ظلم روا می دارند بخصوص با کمک به اسرائیلیها در اشغال سرزمینمان فلسطین. و گمان می کنند که آمریکا با قرار گرفتن در پشت اقیانوسها از خشم مظلومین در امان است. اما برخلاف این گمان، جواب ما به ظلمهای شما در ۱۱ سپتامبر در قلب سرزمینتان قوی وخونین بود .

 خوشبخت آن کس است که از غیر خود عبرت بگیرد و عدالت آنست که مقابله به مثل شود و جنگ فراز و نشیب دارد و روزهای پیروزی و شکست دست به دست می گردد.

آيا تكفير و اقامه ي حجت مختص علماء است ؟ (به صورت مختصر)

آيا تكفير و اقامه ي حجت مختص علماء است ؟ (به صورت مختصر)

مؤلف : ابوانس توحيدي

مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بيساران

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله مظهر الحق ولو بعد حين، والصلاة والسلام على الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه والتابعين، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

موضوع تكفير يكي از آن موضوعات مهمي است كه اهل ارجاء مجموعه گمانها و شبهات زيادي را در اطراف آن درست كرده اند ، مجموعه اي شرط و مانع براي اين موضوع درست كرده اند كه هيچ سندي برايش وجود ندارد . اين ايجاد آشفتگي و گمان پراكني چنان جوي را به وجود آورده است كه صداي علماي اهل سنت را دربياورند و اين علما را مجبور كردند كه جواب تك تك گمان افكني ها و شبهاتشان را بدهند .

يكي از شبهات و گمانهايي كه پراكنده اند اين است كه مي گويند : ”  تكفير و اقامه ي حجة كار علماء و مختص آنهاست و غير از آنها كس ديگري حق ندارد تكفير كند و اقامه ي حجتش هم قابل قبول نيست !! ”  

بسياري اوقات مرجئه هاي معاصر چنين شبهه اي را پرورش داده و مي گويند : هيچ كس حق ندارد حكم كافر بودن كسي  را صادر كند هر چند كه چنين شخصي كفربزرگ و آشكاري هم از وي سر زده باشد چون تكفير مختص علماء و كار آنهاست . ( البته منظور آنها از علماء آندسته از علمائي است كه خودشان آنها را قبول داشته و معمولا وعاظ السلاطيني هستند كه در خدمت حكام و منافع آنها قرار گرفته اند و هرگز بر عليه منافع اربابانشان فتوائي صادر نمي كنند )

به همين منظور و با توكل بر الله ، در اين پاسخ مختصري كه آماده نموده ايم جواب اين شبهه ي بي اساسشان را داده و حقيقت موضع  را طبق فتواي علماي اهل سنت روشن خواهيم نمود .

ادامه

سربازان فرعون و هامان یا سربازان جنگ مسلحانه و روانی

سربازان فرعون و هامان یا سربازان جنگ مسلحانه و روانی

به قلم: ابوبکر الخراسانی

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

یکی از شروط اصلی توحید کفر به طاغوت است  یعنی دوری و بیزاری و جنگیدن با طاغوت و دشمنی با آنها. علاوه بر این يكي از نواقض اسلام، «تولي و دوست داشتن » است که خود دو وجه دارد:

۱٫ تولي و نصرت کفاری چون یهود و نصارا و مشرکين (سکولاریستها)و… عليه مسلمانان

 2. تولي و نصرت قانون کفری و شرکی این کفار که هم اکنون در قانون سکولاریستی خود را نشان می دهد.  

خداوند متعال مي فرمايد: «وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ» مائده ۵۱( ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﮔﻴﺮﺩ، ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ )

پس هر عملي که در آن نصرت و ياري کفار يا نصرت و ياري قانون کفری و شرکی وجود داشته باشد، کفر است و صاحب آن اگر مانع معتبري در حقش وجود نداشته باشد، کافر است.

همانگونه که واضح است اين ناقض در سربازان جنگ مسلحانه و جنگ روانی و تبلیغی طاغوت موجود است. زيرا آنها هستند که طاغوت را ياري مي کنند و او را تاييد مي کنند و ارکان حکمش را تثبيت مي کنند. و همچينن آنها هستند که قوانين وضعي و دستورات کفري طاغوت را به زور اسلحه یا تزویر و فریب اجرا مي کنند و آنها هستند که مجاهدان و داعيان و موحدان را به خاطر توحيد و جهاد و سعيشان براي اقامه شرع خداوند، مي کشند یا ترور شخصیتی می کنند و مردم را از آنها بیزار و دور می کنند. پس حکم سربازان طاغوت همان حکم طاغوت است؛

خداوند متعال مي فرمايد: «إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ» (قصص ۸ )«همانا فرعون و هامان و سربازان آنها خطاكار بودند».

 در اینجا الله تعالی از دو نوع سرباز صحبت می کند . یکی سربازان فرعون که طبعاً مسلح بودند و دیگری سربازان هامان که مجری جنگ تبلیغی و روانی بودند. چون الله تعالی زمانی که از فرعون صحبت می کند از سربازانش صحبت می کند و بحثی از سربازان هامان نیست . چنانچه می فرماید: «فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ» (قصص ۴۰) «پس فرعون و سربازانش را فرو گرفتيم و آنان را در دريا افكنديم بنگر كه فرجام كار ستمكاران چگونه بود»

ادامه

حکم دموکراسی سکولاریستها و دموکراسی طلب ها در شریعت اسلام

حکم دموکراسی سکولاریستها و دموکراسی طلب ها در شریعت اسلام

به قلم: محسن صادقی /سقز

دموکراسی سکولاریستها از طاغوت های تازه به وجود آمده در زمان اخیر که شناخت آن و کفر ورزیدن به آن واجب است چون آشکارا قانون شریعت الله را کنار می زند و قانون کفری را جایگزین می کند .

دمکراسی : حکومت قانون مردم بر مردم به جای قانون الله بر مردم و استقلال دستگاه قضایی سکولار از قانون شریعت الله و احترام به حقوق بشر سکولاریستی و رهبری قانون سکولار بر همه است.

هر جمله ای از آنچه گذشت با مفهوم سکولار و دمکراتیک آن به ذات خود کفری مستقل به شمار می آید.

منظور از حــکومت مــــــردم، این است که تشریع و قانونگذاری به مردم و نـــــه به اللّه بر می گردد، پس مردم خودشان با آنچه بر می گزینند و با قانونهایی که می گذارند، حکم می کنند و هر چه را بخواهند حلال و هر چه را بخواهند حرام می کنند و این هم از طریق نمایندگی است که در مجالس قانون گذاری کفری هستند.

و مجالس قانونگذاری سکولاریستها، مجالسی کفری و طاغوتی است که با حکم الله مخالفت و شرع او را مسخره می کند و خودش را در قانون گذاری و تحلیل و تحریم و داوری میان مردم شریک الله می سازد و در ربوبیت و الوهیت و اسما و صفاتش با او نزاع می کند.

اللّه تعالی می فرماید :ﺃَﻻَ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖُ ﻭَﺍﻷَْﻣْﺮُ ۗ ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ[الأعراف۵۴] [آگاه باشید که خلق و امر از آن اوست، پس پرخیر است الله که پروردگار عالمیان است].

و می فرماید : وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ مٰا يَشٰاءُ وَ يَخْتٰارُ مٰا كٰانَ لَهُمُ اَلْخِيَرَةُ سُبْحٰانَ اَللّٰهِ وَ تَعٰالىٰ عَمّٰا يُشْرِكُونَ. [القصص۶۸] [و پروردگارت هرچه را بخواهد می آفریند و برمی گزیند و آنها را اختیاری نیست، اللّه منزه و فراتر از آن چیزی است که شریک (او) می سازند].

و می فرماید : ﺃَﻡْ ﻟَﻬُﻢْ ﺷُﺮَﻛَﺎءُ ﺷَﺮَﻋُﻮﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﺄْﺫَﻥْ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ۚ ﻭَﻟَﻮْﻻَ ﻛَﻠِﻤَﺔُ ﺍﻟْﻔَﺼْﻞِ ﻟَﻘُﻀِﻲَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ۗ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟﻆَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻟَﻬُﻢْ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ. [الشوری۲۱]  [آیا برای آنها شریکانی هست که برایشان از دین، چیزی را که الله بدان رخصت نداده تشریع کرده اند؟  و اگر آن سخن (مهلت) قطعی نبود مسلّماً میان آنها حکم می شد و البته برای ظالمان، عذابی دردناک است].

و پیامبر صلی الله علیه و سلم می فرماید : همانا اللّه حَکَم و داور است و حکم کردن به سوی اوست.[۱]

ادامه

جبهه ی جنگ گرم و روانی مقابل خود را شناخته ای؟

جبهه ی جنگ گرم و روانی مقابل خود را شناخته ای؟

به قلم: سیف الله/ سرپل ذهاب

غیر از آنچه ناتو به صورت مستقیم از کانال حکومت سکولار و مرتد ترکیه در افغانستان و سومالی و لیبی و عراق و سوریه در حال انجام آن است و غیر از آنچه که آمریکا به صورت مستقیم از طریق حکومتهای مزدوری چون آل سعود و امارات در یمن و … در حال انجام آن است باید فهمید که حکومتهای دست نشانده حتی برای آموزشهای عملی خلبانان خود سعی دارند از مسلمین به عنوان هدفهای زنده استفاده کنند. والله لنثأرن ولو بعد حين لنثأرن ولنرد الصاع صاعات والمكيال مكاييل

به عنوان مثال كریگ ویتلوك در روزنامه ی واشنگتن پست می گوید: سه قسمت عمده ی حملات هوائی که بر علیه اهل سنت عراق  صورت گرفته از سه پایگاه نظامی در خلیج فارس انجام می گیرند که عبارتند از العدیدی در قطر، الظفره در امارات، علی سالم در كۆیت.[۱]

بعد از اینهمه خیانت و جنایتی که این حکومتهای مزدور و جنایت پیشه انجام می دهند، جهت سرپوش نهادن بر این فجایعی که آفریده اند، در بعد جنگ روانی نیز شبکه های ماهواره ای و مجازی مختلفی به راه انداخته اند تا با مشغول کردن مسلمین به مسلمین و راه انداختن جنگ روانی بر سر مسائل ریز فقهی و تاریخی مورد اختلاف، سعی کنند بر اینهمه قتل عام و خون ریزی و غدر و خیانت به دین و ناموس و خاک و مال مسلمین سرپوش بگذارند.

اگر این حکام فاسد و ظالم در کنار کفار سکولار جهانی به رهبری آمریکا و ناتو با اسلحه و بمبهای کشنده جسم مسلمین را از بین می برند بدون شک این علمایان سوء و شبکه های ماهواره ای چون نور و کلمه و وصال و … و شبکه های مجازی چون سهاب و جبهه سنت و… ایمان مسلمین را مورد هدف قرار داده اند که بسیار خطرناکتر از نابودی جسم مسلمین است .

پس بدانیم که دو نیروی عمده در حال جنگ با مسلمین هستند یکی در جبهه ی جنگ نظامی و گرم با ما در گیر است و دیگری در جبهه ی جنگ سرد و روانی که خطرش بیشتر از اولی بوده است.

پس فریب نخور، دشمن تو مسلمانی نیست که در موارد ریز فقهی با تو اختلاف دارد، بلکه دشمن تو و او کفار سکولار جهانی به رهبر آمریکا و ناتو و تمام مزدوران عرصه ی مالی و نظامی و روانی و تبلیغی او هستند.


[۱] https://www.washingtonpost.com/…/۵۱۷dcde0-2c7a-11e4-9b98-84…

کفار سکولار باید منتظر عواقب توهین به قرآن و شریعت باشند

کفار سکولار باید منتظر عواقب توهین به قرآن و شریعت باشند

به قلم: ابوسلیمان هورامی

با آنکه کشتار مسلمین توسط کفار سکولار جهانی و مرتدین سکولار و دست نشانده ی محلی غم بزرگی است اما زمانی که کفار سکولار جهانی و مرتدین سکولار محلی در توهین و اهانت به الله تعالی و قرآن و رسول الله صلی الله علیه وسلم  قرآنها را سوزاندند و کاریکاتورهائی توهین آمیز از رسول الله صلی الله علیه وسلم نشر دادند یا حتی در فکر برگذاری جشنواره ای در این زمینه هستند و حتی در فضای مجازی و رسانه های خود توهین به مقدسات مسلمین را مُد و افتخار می دانند، غم کشتار عزیزانمان توسط این جانیان ناچیز و کوچک شد و این غمهای بزرگ ما را مصداق «فَأَثَابَکُمْ غَمّاً بِغَمٍّ» نموده است.

اگر نزد شما سکولاریستها توهین به الله تعالی و رسول الله صلی الله علیه وسلم و کلام الله و قانون شریعت الله  آزادی بیان و دموکراسی است و  آزادی بیان و دموکراسی شما در برابر دین اسلام و مقدسات آن هیچ ظابطه ای ندارد پس آزادی عمل و واکنش شرعی و دفاع مشروع ما را نیز پذیرا باشید . باذن الله پاسخ ما به این توهینهای آشکار شما دیدنی خواهد بود نه خواندنی و شنیدنی.

حساسیت و زیر نظر داشتن دشمن و «توطئه» جهت از بین بردن حساسیتها و انکار واضح ترین امور

حساسیت و زیر نظر داشتن دشمن و «توطئه» جهت از بین بردن حساسیتها و انکار واضح ترین امور

به قلم: کاوه مریوانی

یکی از مسائل اساسی و زیر بنائی که بسیاری از مسلمین به ان توجه و دقت نمی کنند و معمولا در این زمینه دچار اشتباه می شوند مساله ی دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان است . با توجه به آیاتی چون : لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ (مائده/۸۲) یا اتفاقات مربوط به ابتدای سوره ی روم و جنگ بین مجوسی ها دشمنان شماره ۲ با نصرانی ها دشمنان شماره ۳ و حتی موضع گیری مهاجرین حبشه در برابر ارتش کافر نجاشی و کودتاگران متوجه می شویم که مسلمین صدر اسلام در همان دوران مکی و قبل از نازل شدن صدها حکم دیگر مثل زکات ، جهاد، حجاب، ممنوعیت شراب خوری و زنا و… دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان را از طریق آیات قرآن یاد گرفته بودند.

این نکته ی خیلی مهم و با ارزشی است که مسلمین یا آن را نادیده گرفته اند و یا چنان سرسری از روی آن می گذرند که انگار وجود ندارد، به همین دلیل به راحتی دچار اشتباه می شوند و با رها کردن دشمنان اصلی به جان هم می افتند.

ما باید دشمن را بشناسیم و علاوه بر آن در برابر حرکات دشمن حسّاسیّت داشته باشیم. دقیقا مثل یک فرمانده ی میدانهای جنگ باید کوچکترین حرکت دشمن را زیر نظر گرفته و به تجزیه و تحلیل این حرکات و گفتارهای دشمن بپردازند . به عنوان مثال باید متوجه شویم که امروز آمریکا فلان پایگاه را در افغانستان یا قطر یا آل سعود یا سوریه و عراق و امارات و بحرین و غیره ایجاد کرده یا تعطیل کرده است یا به فلان شبکه ی ماهواره ای اجازه ی فعالیت و تولید جنگ روانی نموده است یا از طریق مزدورانش به کشتار مسلمین یمن و غزه و شمال سوریه و لیبی و غیره می پردازد ؛ حالا هدف از این کار چیست؟ چرا چنین کاری را انجام می دهد؟ علت اساسی چیست؟

 این یعنی حساسیت در برابر حرکات دشمن و تشخیص نقشه های او، و آمادگی و تهیه ی پادزهر در برابر زهری که احتمالا خواهد ریخت، و خنثی کردن حرکات دشمن .

بدون شک در پیش گرفتن چنین واکنش صحیحی در برابر دشمنان هزینه های سنگینی را بر دشمن وارد کرده و  حتی ممکن است باعث نابودی دشمن و قدرت گیری مسلمین گردد، به همین دلیل دشمن از طریق مجریان جنگ روانی که در اختیار دارد با ادبیاتهای مختلف لیبرالی و کمونیستی و شبه اسلامی و التقاطی و … وارد جنگ نرم و روانی با مسلمین می گردد.

دشمن از طریق این کانالهای مختلفی که تولید کرده است می خواهد نقطه ی مقابل این واکنش و حساسیت به دشمن را در میان مسلمین پرورش دهد یعنی در همان قدم اول اصل دشمن را انکار می کند .

ادامه