هشدار دارالاسلام ایران به آمریکا : تا وقت دارید با ذلت بیرون بروید و گرنه از تمام این جغرافیا بدتر از افغانستان اخراج می‌شوید

هشدار دارالاسلام ایران به آمریکا : تا وقت  دارید با ذلت بیرون بروید و گرنه از تمام این جغرافیا بدتر از افغانستان اخراج می‌شوید

‌‌ سردار سرتیپ پاسدار اسماعیل قاآنی فرمانده‌‌ نیروی قدس سپاه دارالاسلام  ایران گفت: ما با تاسی به مکتب نبی مکرم اسلام وارد میدان شدیم و خداوند مرحله به مرحله گام‌های ما را به جلو برد … و امروز از مظلومان عالم دفاع می کنیم این راه عزت است.‌  این راه عزیز زندگی کردن است این فرهنگ است که شهدا علاوه بر اینکه خودشان می‌جنگیدند معلم عزت و سربلندی بوده و هستند؛ درس عزت و سربلندی دادند مکتبی که این شهدا استادش بودند این دانشگاه همچنان در سراسر عالم دانشجو می‌پذیرد.

وی با بیان اینکه فلسطینی‌ها از زمانی که ارتباطشان را از طریق شهدا با ایران افزایش دادند روز به روز قدرت پیدا کردند و عزیز شدند، افزود: فلسطینی‌ها در عملیات‌های اخیر مقابل صهیونیست‌ها ایستادند و بیش از ۳ هزار موشک به رژیم اسرائیل شلیک کردند این حرف ساده‌ای است بیانش اما تولید موشک در غزه‌ای که سال‌ها مورد محاصره بودند کار مشکلی است.

در ۲۰۰۶ میلادی که حزب‌الله قهرمان با صهیونیست‌ها می‌جنگید در اجلاس بین‌المللی پیامی برای وزیر خارجه ما آوردند که اگر یک موشک به تل آویو بخورد ما تهران را می‌زنیم، اما حزب‌الله لبنان بارها رژیم اسرائیل را موشک‌باران کرد و اسرائیل جرات هیچ کاری نداشت این عزت و اقتدار به دلیل شهدای مقاومت است. در غزه یک ایرانی وجود نداشت اما این عزت و درس فرزندان شماست این مسیر شهدا است.

در یمن قهرمان وقتی ۶ جنگ با حکومت انجام دادند و غیر از کلاشینکف و آر پی جی چیزی نداشتند اما برخی از کشورهای عربی جمع شدند که یمن را به زمین بزنند؛ ۷ سال است که می‌جنگند. عربستان سعودی همه امکانات و ثروت خود را مصرف کرده و امروز به کسری بودجه رسیده اما در این ۷ سال جنگ به کجا رسیدند. در این ۷ سال یمنی‌ها به زیباترین شکل هم جنگیدند و هم کشور را اداره کردند در حالی که در محاصره مطلق است. سعودی‌ها از همان سال اول جنگ به هواپیمای اسرائیل کمک می‌کرد اما نیروهای مقاومت یمن هم جنگیدند و هم امروز موشک با برد بیش از هزار کیلومتر می‌سازند با اتکا به خودشان؛ هواپیمای بدون سرنشین می‌سازند اینها بچه‌های فرهنگ مقاومت هستند که با شهدای شما رفیق شدند و راه با عزت زندگی کردن آموختند… این مسیر مسیر شدنی است هر که می‌خواهد عزیز شود هم زندگی عزتمدارانه و هم مرگش عزیز باشد این مسیر است.

پیام آخر به دشمنان این است که دورانی که شما هر غلطی می‌خواستید بکنید و هیچ کس چیزی نگوید ودوران بزن و درو گذشته است اگر زدید باید بخورید تا آخرش؛ ۲۰ سال در افغانستان جنگیدند به کجا رسیدند؛ شکستی که آمریکا در سال گذشته خورد؛ آنقدر مسائل اصلی و فرعی کردند که دنیا متوجه نشود اما بالاترین شکست برای آمریکا شکست در افغانستان بود‌.

آمریکایی‌ها در دنیا جنگ راه می‌انداختند و سود خود را با فروش ادوات جنگی می‌بردند اما در افغانستان و عراق خودشان آمدند اما بعد از ۲۰ سال به کجا رسیدند مذاکره کردند هر چند در مذاکره هم خیانت کردند و این مسائل را امروز برای مردم افغانستان به وجود آوردند، امروز از افغانستان اخراج شدند یا به عبارت بهتر فرار کردند آدم‌های خودشان را نتوانستند خارج کنند؛ ۲۰ روز مقاومت نکردند.

به آمریکاییان می‌گوییم هنوز از جغرافیای اطراف ما وقت دارید که با ذلت بیرون بروید و گرنه از تمام این جغرافیا بدتر از افغانستان اخراج می‌شوید؛ دورانی که هر کاری می‌خواستید انجام می‌دادید گذشت. شهدای ما در مسیری جان دادند که هدف نهاییشان از بین بردن وجود شماست.

سال‌های سال آمریکا حرف از تحریم روی میز و زیر میز می‌زند اما توان و ظرفیت نرم‌افزاری و سخت‌افزاری و اقتدار و عزت این ملت به حدی رسیده که می‌دانند اگر کوچکترین حرکتی کنید دندان‌های شما در دهانتان خرد می‌شود. این مسیر شهدا مرحله به مرحله ادامه دارد تا به هدف الهی که تشکیل حکومت جهانی امام مهدی است برسد.

سوء تفاهیم مرزی مرز میلک بین ایران و افغانستان به ما گفت: از دوستان جاهل هم غافل نمانیم

سوء تفاهیم مرزی مرز میلک بین ایران و افغانستان به ما گفت: از دوستان جاهل هم غافل نمانیم

به قلم: ابوبکر  الخراسانی

عده  ای اگر بخواهند حتی واضح ترین واقعیتها را هم انکار می کنند. در اتفاقی  که دیروز در مرز میلک بین دو حکومت  اسلامی ایران و افغانستان رخ داد که به  گفته ی ذبیح الله مجاهد ناشی از سوء  تفاهمی  جزئی بود گفت:” امروز در منطقه سرحدی ولسوالی کنگ ولایت نیمروز بین نیروهای مرزبان افغان و ایران به سطح محلی سوء تفاهم رخ داده بود، که اکنون با تفاهم هر دو جانب وضعیت کنترول شده است. برای جلوگیری و تحقیق این سوء تفاهم، مسئولان امارت اسلامی هدایت لازم داده اند.”

عبدالقهار بلخی، سخنگوی وزارت امور خارجه امارت اسلامی هم توییت کرده که این درگیری با مداخله مسئولان مرزی پایان یافته و “تلاش خواهد شد در آینده بار دیگر چنین حادثه‌ای اتفاق نیافتد”.

در برابر ،دیدیم که تمام رسانه های کفار سکولار جهانی و بخصوص رسانه های مرتدین سکولار منطقه ای و محلی به همراه دارودسته ی منافقین در پی بزرگنمائی این سوء  تفاهم و دامن زدن به تفرق میان مسلمین و شعله ور کردن جنگ داخلی میان مسلمین بودند. همان اتفاقی که در صدر اسلام توسط دارودسته ی  منافقین داخلی جهت ضربه زدن به حکومت مشروع  مسلمین  رخ داد.

آیا این «توطئه» ی دشمنان خارجی و داخلی نبود؟ سالهاست که اعلام می شود سکولاریسم و سکولار زده های داخلی  و مومنین جاهل در یک جبهه قرار گرفته و دشمنان دارالاسلام هستند. ذات کفار سکولارجهانی و مرتدین محلی و دارودسته ی منافقین و سکولار زده ها اقتضا می کند که با نظام اسلامی دشمن باشند اما در این وسط مومنین ضعیف الایمان و جاهل را نیز به بهانه های غیر شرعی مثل وجود پاره ای از اختلافات مذهبی و برداشتهای اجتهادی فقهی فریب داده و با خود همراه کرده و جبهه ای واحد تشکیل داده اند.

آمریکا و متحدین آن که  بیشتر از ۴۰  دهه انواع جنگهای تحمیلی نظامی و امنیتی و اقتصادی را بر دارالاسلام ایران تحمیل کرده و ۲۰ سال تمام  کثیفترین جنایات را نیز در افغانستان انجام داده اند هرگز راضی  نبوده و نخواهند بود که حاکمیت کنونی مسلمین بر افغانستان با ایران متحد شده و  نزدیک شوند به همین دلیل سعی می کند با سوء استفاه از جهالت عده ای نسبت به منابع شرعی، از اتحاد این دو کشور مسلمان جلوگیری کند.   

منافع آمریکا و متحدینش با حکومتهای اسلامی ۱۸۰ در جه اختلاف دارد به  همین  دلیل جهت  رسیدن به منافعش اهل خیانت و جنگ افروزی  و سازماندهی و هدایت گروههای جاهل به  ظاهر اسلامی و تولید جنگهای داخلی و  فشار آوردن به حکومتهای اسلامی جهت  گرفتن امتیازات و یا ضربه زدن به حکومتهای اسلامی و نابودی آنهاست. این را ما بیشتر از ۴۰ سال است در سیاستهای آمریکا نسبت به ایران مشاهده می کنیم و هر اهل عقلی می داند که این طبیعت آمریکا و سایر متحدین آن برعلیه مسلمین است.

مومنین آگاه نباید نسبت به این توطئه  ها ساکت بمانند و نباید اجازه دهند که ثمره ی آنهمه مجاهدت و خونهائی که ریخته شده تا دارالاسلام شکل بگیرد به همین سادگی بازیچه ی دست این دشمنان آگاه و دوستان جاهل شود.  

وجود اختلاف در رای و یا در منافع مادی امری طبیعی بین تمام انسانهاست و ما چنین اختلافاتی را حتی در عصر نبوت هم می بینیم اما مهم این است که این اختلافات میان مسلمین از کانال مسئولین دارالاسلام و مراجع رسمی حل شود و مسلمانی حق ندارد با سرخود عمل کردن کاری انجام  دهد که ابزار دست دشمنان شود.

مومنین صادق نباید در برابر این دشمنان آگاه و دوستان جاهل ساکت بمانند، ما دارالاسلام را مفت به دست نیاورده ایم که به خاطر نقشه های دشمنان و حماقت دوستان جاهل اجازه دهیم که به آن ضربه ای وارد شود  یا تضعیف شود و یا زمینه های نابودی آن با تفرق و جنگ داخلی و غیره فراهم شود .

ما در این اتفاق ناچیز مرز میلک با چشم خود مجریان بخش جنگ روانی دشمنان آگاه و دوستان جاهل را دیدیم،  توطئه های آنها  در دامن زدن به جنگ و شعله ور کردن جنگ داخلی میان مسلمین را دیدیم. اینها  با علم کردم یک سوء تفاهم آرزو داشتند جنگی راه بیافتد که بدون شک به نابودی تمام دستاوردهای مومنین منجر می شود .

پس: از جبهه ی دوستان جاهل هم غافل نشویم که همیشه ابزار دست دشمنان آگاه بوده اند.

زندگينامه ى امام بزرگ اهل حدیث و بنیانگذار اصول فقه، امام شافعي رحمه الله

زندگينامه ى  امام بزرگ اهل حدیث و بنیانگذار اصول فقه، امام شافعي رحمه الله

ارائه دهنده : عبدالرحمن نودشه ای

محمد فرزند ادريس فرزند عباس شافعي. در سال (۱۵۰) هـ در شهر غزه ديده به جهان گشود و وقتي دو سال از عمر ايشان مي گذشت خانواده اش به شهر مکه ي مکرمه نقل مکان نمودند.

• پدرش را در کودکي از دست داد، و مادرش عهده دار سرپرستي او شد.

• مادرش وقتي او را به دنيا آورد خوابي ديد: در خواب ديد که گويا سياره ي مشتري از بطن او خارج گشت و در مصر فرودآمد و پاره هايي از آن در هر شهري پراکنده گشت. خوابگزاران اين خواب را چنين تعبير نمودند که از شکم اين زن دانشمندي به دنيا مي آيد که علم و دانش وي ابتدا در مصر محدود شده و سپس در ديگر شهرها گسترش مي يابد.

— امام شافعي در جستجوي کسب علم و دانش:

• در نزد باديه نشينان و در طلب علم بزرگ شد و به فراگرفتن اصطلاحات و اشعار آنان، و حفظ قرآن و در همان کودکي پرداخت.

• خودش مي گويد: هيچ مال و ثروتي نداشتم، و در همان اوان جواني شروع به فراگرفتن دانش نمودم، به ديوان مي رفتم و از حضور در آنجا نهايت استفاده را برده و به نوشتن(احاديث) مي پرداختم.

• موطا را در سن ده سالگي حفظ کرد.

• درهمان کودکي تيراندازي را دوست مي داشت و از همسالانش پيشي مي جست. چنانکه از ده تير نه تا را به هدف مي زد.

• در سن بيست سالگي در طلب علم به مسافرت رفت.

• مي گويد: تمام لذت و خوشي من در علم و دانش است.

• مي گويد: من يتيم بودم و تحت سرپرستي مادرم و او هم پولي نداشت که به معلم بدهد و معلم به جاي آن به اين راضي مي شد که وقتي او نبود به امور بچه ها بپردازم و به او کمک کنم.

• مي گويد: من بر روي استخوان هاي کتف مي نوشتم.

• مي گويد: وقتي موطاء را حفظ نموده بودم نزد امام مالك رفته و گفتم: مي خواهم آن را بشنوم.

• شب را به سه بخش تقسيم کرده بود: يک سوم براي نوشتن، يک سوم براي نماز گزاردن و يک سوم ديگر براي خواب.

ادامه

زمانی که هدف اصلی خود را گم می کنیم

زمانی که هدف اصلی خود را گم می کنیم

به قلم: دکتر عبدالکریم بکار / ترجمه: صلاح الدین مصلح

این دنیا مکان امتحان و آزمایش است. هر ساعتی که بر ما می‌گذرد فرصتی غیر قابل بازگشت برای هر یک از ما می‌باشد و مسیر پیش روی ما برای رسیدن به آرامش و راحت ابدی، مسیری بس طولانی و دشوار است:«حفت الجنة بالمکاره، وحفت النار بالشهوات» (بهشت با سختیها و جهنم با شهوت ها پوشیده شده است) [حدیث نبوی]

از آنجایی که رسیدن به کمالات در این دنیا با فرش‌های رنگین پوشیده نشده است، بنابراین مهم است به مسیری که می‌پیماییم به دقت بیندیشیم. براستی کارو تلاش برای ساختن آینده‌ی دنیوی و اخروی ضعیف و کند خواهد بود اگر برای خودمان اهدافی واضح و روشن انتخاب ننموده و بطور جدی و خستگی ناپذیر برای رسیدن به آنها تلاش نکنیم.

تجربه‌ها و آزمون‌های مختلف ثابت کرده‌اند که زمان از دست ما خواهد رفت و بیهوده تلف خواهد شد اگر با برنامه‌ها و اهدافی مشخص آن را به کنترل خویش در نیاوریم.در مجالس و محافل مختلف دچار سرخوردگی می‌شویم وقتی که از بازدهی کارمند مسلمان، وفای به وعده ی شخص مسلمان، و ازتعداد کتابهایی که در طول یک سال مطالعه می‌کند، سخن به میان می‌آید. تمام اعداد و ارقام در این موارد مایه‌ی تأسف و شرمندگی است!!

اگر ما اهدافی روشن و برنامه‌ریزی شده نداشته باشیم، در این صورت سکان رهبری را به دیگران سپرده ایم. کار هدفدار و جدی سبب می‌شود که هر کسی از ما از لحاظ روحی ـ روانی احساس خود کفایی کند وبیکاری، بزرگترین منبع احساس بیهودگی و تشتت روحی ـ روانی می‌باشد. ما نیاز داریم تا اهداف خویش را به نحو ذیل طراحی کنیم:

  1.  هدف بلند مدت، که مدت رسیدن به آن از ده تا پانزده سال در نظر گرفته می‌شود.
  2. هدف سالانه، و آن عبارت است از برداشتن گامهایی که شما را به هدف بلند مدت تان نزدیک می‌سازد.
  3. هدف هفتگی، که در لابلای هدف سالانه گنجانده می‌شود و مارا برممارست در حرکت روزانه بسوی هدف بلند مدت یاری می‌رساند.

اگر ما اهدافی روشن و برنامه‌ریزی شده نداشته باشیم، در این صورت سکان رهبری را به دیگران سپرده‌ایم تا بر ما تسلط و حاکمیت پیدا کنند و در این هنگام است که خواهیم دید زندگی ما با فعالیت‌های غیر مهم و غیر مفید سپری می‌شود.مهم است که اهداف ما مشروع بوده و ما را بسوی جلب رضایت الهی به پیش ببرند و اینکه دست یافتنی و در توان ما باشند.

برخی از مردم برای خود اهدافی پیش پا افتاده و کم اهمیت در نظر می‌گیرند که آنها را به مبارزه وا نداشته و استعدادهای نهفته‌ی درون آنها را شکوفا نمی‌سازد ودر نتیجه به چیزی که در آخر می‌رسند بسیار بسیار کمتر از آنی است که انتظارش را داشته‌اند.

بعضی از افراد نیز برای خویشتن آنچنان اهداف بزرگی را در نظر می‌گیرند که بر ای دست یابی به آنها احساس ناتوانی و سر شکستگی کرده و این باعث می شود که وی احساس بد بختی کند. خیلی وقت ها این افراد هنگامی که حس نا امیدی بر آنها چیره می‌شود دست از کار، فعالیت و تلاش می‌کشند. هدف خوب، هدفی است که تو را به جلو ببرد، نه اینکه باعث ناتوانی و کندی حرکتت شود. این سخن گهربار پیامبرمان صلی الله علیه وسلم را به خاطر داشته باشیم که:«نعمتان مغبون ـ أی مغلوب ـ فیهما کثیر من الناس الصحة والفراغ» (دو نعمت هستند که بسیاری از مردم در مورد آنها فریب خورده هستند – قدر آنها را ندانسته و بیهوده آنها را از دست می دهند – سلامتی و فراغت).

بسیاری از بزرگان دنیا به بزرگی نرسیده اند مگر به سبب اینکه از اوقات زندگی به بهترین وجه استفاده نموده و به دیگران بهره و سود رسانده اند. و بسیاری از جوانان بدلیل وقت‌های فراغتی که کسی راه استفاده از آن را به آنها نیاموخته به منجلاب فساد گرفتار شده و در آن افتاده‌اند.

بلند شدن صدای پاپ و سکوت احزاب سکولار و سکولار زده های داخلی در برابر کشته شدن پناهجویان

بلند شدن صدای پاپ و سکوت احزاب سکولار و سکولار زده های داخلی در برابر کشته شدن پناهجویان

به قلم: ابوعبدالله جاف جوانرو

این روزها ما شاهد یخ بستن و غرق شدن پناهجویان مسلمان افغانی و کورد و حتی کشته شدن این پناهجویان با تیر مستقیم کفار سکولار اروپائی هستیم. با آنکه با وجود دارالاسلام، فرار این عده به دارالکفرهای سکولار کاملاً غیر شرعی است و هیچ دلیل شرعی برای توجیه این فرار وجود ندارد و درواقع برای این فراری ها نوعی «مهلکه» در دنیا و قیامت محسوب می شود اما واکنش احزاب سکولار و بخصوص دارودسته ی منافقین و سکولار زده ها در این مدت برای من جالب بوده.

غیر از آنهمه مشکلات و جنایاتی که کفار سکولار در اروپای شرقی و بخصوص در بلاروس بر سر این پناهجویان آورده اند چند روز پیش یکی از جوانان ثلاث باباجانی در سرما یخ بست و چهارشنبه هم ۲۷ مرد و زن و کودک هنگام عبور از کانال مانش فرانسه به مقصد انگلیس غرق شدند که اکثریت آنها از کوردهای اهل سنت شمال عراق بودند.   

اقلیم کردستان عراق که بیشتر از ۲۹ سال است توسط احزاب سکولار و دارودسته ی منافقین و سکولار زده ها اداره می شود با داشتن آنهمه منابع نفت و گاز و معادن طلا و نقره و … و آنهمه درآمد ناشی از گمرکات و غیره و با وجود پشتیبانی تمام کفار سکولار جهانی اروپائی و آمریکا و غیره از آن و سرازیر شدن کمکهای مالی و نظامی این کفار سکولار به این اقلیم کوچک، الگوی دزدی و فساد در منطقه شده است. کار به جائی رسیده که با وجود انهمه منابع نفتی تمام اقلیم به اندازه ی یک روستای صعب العبور هورامانات ایران دارای گاز و برق و آب سالم آشامیدنی نیست. این است آینده و الگوئی که احزاب سکولار برای ملت ما می خواهند.

با تمام این جنایات ما شاهد واکنشهای جالبی از سوی دارودسته ی منافقین (سکولار زده ها) در برابر اینهمه کورد فراری در سرزمینهای کفار سکولار بوده ایم. احزاب سکولار و سکولارزده ها کلاً لال شده اند و اگر خبری را از روی ناچاری نشر بدهند اسمی از جنایات کفار سکولار نمی آورند. اینهمه انسان کشته می شود اما آنها لال شده اند اما اگر یک قاتل جنایتکار وابسته به گروههای مسلح سکولار توسط مسئولین امنیتی دارالاسلام ایران دستگیر و مجازات شود سروصدای آنها بلند شده و بیانیه های مختلف آنها به سازمانهای مختلف جهانی و منطقه ای و… در تمام رسانه ها نشر می شود و… پس انتظار از این دروغگویان فرصت طلب در خیر رساندن به ملت مسلمان ما انتظاری نابجاست.

عده ای انتظار داشتند که مثل مثل اشاره پاپ فرانسیس رهبر کاتولیک‌های جهان به جانباختن پناهجویان در کانال مانش و درخواست از انگلیس و فرانسه برای احترام به انسانیت پناهجویان، این مدافعین دروغین و فرصت طلب نیز بیانیه ای می دادند و از حقی در برابر کفار سکولار جهانی به نفع مسلمین حمایت می کردند اما دریغ از یک واکنش به نفع مسلمین و به ضرر کفار سکولار.  

حسن امینی و لیست و بلند و بالایش به همراه طبرزدی سکولار کجاست تا بیانیه ای بر علیه کفار سکولار جهانی و به نفع این پناهجویان نشر دهد؟ حسن امینی حاکم شرع گروه چند نفره اش کجاست که با وجود مخالفت اطرافیانش، به جلال طالبانی و احزاب سکولار کورد عراقی بابت حاکمیت بر کردهای عراق تبریک می گوید اما در برابر اینهمه جنایت و فساد آنها و فراری شدن اینهمه جوان کورد از مناطق تحت حاکمیت آنها و کشته شدن آنها در سرزمنیهای کفار سکولار سکوت کرده است؟ حسن امینی و دارودسته اش کجا هستند که در برابر اینهمه سرکوب دانشجویان و قتل آنهمه خبرنگار در مناطق تحت حاکمیت بارزانی ها و طالبانی ها سکوت کرده اند؟  

اینها مگر قتل اینهمه خبرنگار را ندیده اند؟ مثل : ئامانج باباخانی و همسرش که خبر نگار بودند به همراه فرزندشان در سلیمانه قتل عام شدند، ودات حسین خبرگزر روژنیوز در سال ۲۰۱۶ در دهوک وحشیانه کشته شد،سردشت عثمان دانشجوی وبلاگ نویسی که تنها بعد از یک هفته از نشر نقد و مقاله اش بر علیه مفاسد حکومت بارزانی از جلو دانشکده ربوده شده و ۲ روز بعد به قتل رسید، كاوە محمد احمد معروف به کاوه گرمیانی تنها یک منتقد مجازی بود که در مقابل منزل خودش در شهر کلار از توابع استان سلیمانیه به قتل رسید، یعقوب رسول نیز یک وبلاگ نویس منتقد بود که صرفاً به دلیل برملا کردن چند مفسده ی احزاب سکولار حاکم بر اقلیم کردستان عراق در شهر قلعه دزه از توابع استان سلیمانیه در برابر دیدگان همسرش به قتل رسید، به همین شکا افراد دیگری چون سوران مامه حمه نیز که صرفاً کار رسانه ای در فضای مجازی داشتند به قتل رسیدند.

برای عاقلان جهت شناخت سکولار زده ها همین کافی است…..

سیاستهای کلان در سیاست داخلی و دیپلماسی خارجی امارت اسلامی افغانستان در سخرانی شیخ محمد حسن آخند رئیس الوزارء

سیاستهای کلان در سیاست داخلی و دیپلماسی خارجی امارت اسلامی افغانستان در سخرانی  شیخ محمد حسن آخند رئیس الوزارء

به قلم : مُلا نور احمد فراهی (زید)

شیخ محمد حسن آخند از طریق تلویزیون ملی امارت اسلامی افغانستان به صورت کلی به سیاستهای کلانی در سیاست داخلی و دیپلماسی خارجی ارائه داد که قابل توجه و ملاحظه است.  

رئیس‌الوزرا گفت: ” اشغال به پایان رسیده و جنگ در افعانستان ختم شده است و در افغانستان امنیت تامین شده و از جان و ‏مال مردم دفاع می شود و مشکلات برطرف خواهد شد… امارت اسلامی افغانستان به وعده اش متعهد است، اما قحطی و افزایش قیمت‌ها در کشور پیش از روی کار آمدن امارت اسلامی افغانستان وجود داشت. اگر پول‌های افغانستان آزاد شود، تمام مشکلات مالی و اقتصادی حل خواهد شد.

حاکمان کنونی خاین نیستند، آنها دنبال پول نیستند، ما به خاطر جیب پُر کردن نیامدیم؛ طالبان بعد از ورود به ارگ، ۱۱ لک دالر را از صحن ارگ (چندین محل) پیدا کردند، و برای ما تحویل دادند، به جیب خود نزدند. نظام کنونی شایسته است… با آمدن امارت اسلامی در افغانستان، یک کمیسیون اقتصادی گماشتیم تا به مشکلات اقتصادی رسیدگی صورت گیرد و شهروندان افغانستان از فروپاشی اقتصادی بیرون شوند؛ تا حد امکان به این مشکلات رسیدگی صورت گرفته‌است.

 حقوق زنان، عزت و آبروی آن‌ها از سوی امارت اسلامی افغانستان تأمین شده است… آموزش دختران در افغانستان جریان دارد و کوشش می‌شود بیشتر از این هم زمینه‌ی آموزش برای آن‌ها مساعد شود. حقوق زنان به گونه‌ای بی پیشینه تامین شده و زمینه‌ی آموزش هم بر آنان فراهم خواهد شد. آموزش برای زنان و مردان فرض است. امارت اسلامی افغانستان به حقوق زنان احترام دارد و زمینه را برای آموزش زنان و دختران فراهم خواهد کرد. برای زنان ابتدا امنیت و آرامش لازم است. در بحث حقوق زنان آیا برخوردی که دولت قبلی داشتند همان حقوق زن بود نه بلکه حالا حقوق واقعی را برای زنان داده است.

امارت اسلامی افغانستان به مردم وعده کرده بودند که برای ایجاد یک حکومت اسلامی مبارزه می‌کنند و به این وعده شان وفا کرده اند و چالش‌های کنونی در کشور به زودی رفع می‌شود. مجاهدین ما همه وقت شب وروز بدون نگاه کردن رسمیات برای ملت مظلوم خویش آماده خدمت هستند.

مسئولین به مردم خدمت کنید، با مردم رفتار خوب کنید و به کارهای مردم به درستی وبااخلاص رسیده کنید، اگر نظام الهی را حفاظت نکنید، مردم ومجاهدین را خدمت نکنید، پس چه ارزشی نزد الله دارید. چه فکر می‌کنید تا چه زمانی دراین قصرها بوده واین موقف را می‌داشته باشید. پروردگار شلاقی می‌زند که در گمان تان نبوده باشد وخواهید گفت که چه اتفاقی افتاد. خداوند ما وشما را نگه دارد….

به تمام والیان، قومندانان و مسئولان قاطعانه امر می‌شود که دروازه‌های تان به روی مردم باز باشد، وگر نه دروازه‌های رحمت خداوند به روی شما بسته می‌شود.این ملت مسلمان و مجاهد را خدمت نمائید، ناسپاسی نکنید، وگر نه شما بر مقامات اداره فاسد قبلی برتری ندارید.

ادامه

توهم دین گریزی یا واقعیت «ألْوَهَنْ» و نظاره گر شدن مومنین و سهل انگاری نهادهای اجرائی دارالاسلام؟

توهم دین گریزی یا واقعیت «ألْوَهَنْ» و نظاره گر شدن مومنین و سهل انگاری نهادهای اجرائی دارالاسلام؟[۱]

بسم الله و الحمد لله

اما بعد: اسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

این روزها در جنگ نرم و روانی رسانه های مختلف ماهواره ای و مجازی کفار سکولار جهانی و احزاب سکولار محلی و دارودسته ی منافقین یا سکولار زده های بومی بر علیه دارالاسلام می بینیم و می شنویم که می گویند در دارالاسلام دین گریزی زیاد شده است، حتی به دلیل آشکار و علنی شدن بعضی از عقاید و رفتارهای ضد اسلامی در میان طبقاتی از مردم جامعه این سخنان به جمع مومنین ناآگاه نیز راه پیدا است؛ اجازه بدهید به تدریج و قدم به قدم جلو برویم و ببنیم که واقعیت چیست؟

الله تعالی با قرار دادن قرائت روزانه ی  17 بار و دهها بار به صورت سنتِ سوره الفاتحه یا حمد در نمازها و بعد از معرفی خودش و تعهداتی که ما در قالب « إِیَّاکَ نَعْبُدُ وإِیَّاکَ نَسْتَعِین» می دهیم یکی از آموزشهایش این است که به ما بفهماند عموم انسانهائی که در دنیا می بینیم از سه گروه مشخص خارج نیستند و غیر از ۳ راه هم راه چهارمی وجود ندارد: ۱- أَنعَمتَ عَلَیهِمْ  2-  المَغضُوبِ عَلَیهِمْ ۳-  الضَّالِّینَ،‏ که در سوره ی بعدی یعنی بقره این سه دسته از انسانها را با نامهای : ۱- مُتَّقِینَ (بقره/۱)‏ [=أَنعَمتَ عَلَیهِمْ]۲- الَّذِینَ کَفَرُواْ (بقره/۶)[= المَغضُوبِ عَلَیهِمْ]۳- وَمِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْیَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِینَ ‏(بقره/۸) یا منافقین [=الضَّالِّینَ] توضیح می دهد.

پس انسانهای اطراف من و شما یا مومنین و متقینی هستند که در راه مستقیم الله (الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ ‏) در حرکت هستند و با اطاعتِ از الله و رسولش صلی الله علیه وسلم خودشان را مشمولِ نعمتِ قرار گرفتنِ در دسته و راهِ « أَنعَمتَ عَلَیهِمْ » کرده اند؛ چنانچه الله تعالی می فرماید: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (نساء/۶۹) و کسی که از خدا و پیغمبر اطاعت کند، او همنشین کسانی خواهد بود که خداوند بدیشان نعمت داده است، از پیغمبران و صدیقین و شهیدان و صالحین، و آنان چه اندازه دوستان خوبی هستند!‏ ذَلِکَ الْفَضْلُ مِنَ اللّهِ وَکَفَى بِاللّهِ عَلِیماً ‏(نساء/۷۰) این فضل و موهبتی از سوی خدا است و کافی است که خدا آگاه باشد .‏

پس این دسته اول هستند که الله تعالی اینگونه به آنها فضل و نعمت داده است و ما روزانه اینهمه بار بعد از تعهداتی که به الله تعالی در قالب « إِیَّاکَ نَعْبُدُ وإِیَّاکَ نَسْتَعِین» می دهیم از او می خواهیم که ما را در این راه راستی که «أَنعَمتَ عَلَیهِمْ » بر آن هستند راهنمائی و هدایت کند و می گوئیم: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (فاتحه/۶).

دسته دوم هم «المَغضُوبِ عَلَیهِمْ» یا کفاری هستند که الله تعالی از آنها غضب و خشم گرفته است و به همراه پیروان خودشان جامعه ی کفر و کفار را تشکیل می دهند که این کفارآشکار در دنیا و در میان انسانها به صورت مشخص۶ دسته هستند: ۱- الَّذِينَ هَادُوا ۲- وَالصَّابِئِينَ ۳- وَالنَّصَارَىٰ ۴- وَالْمَجُوسَ  5- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا(مشرکین یا احزاب یا سکولاریستها) ۶- مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دينِهِ. (مرتدین).

ادامه

کدام دوستی با کفار است که باعث عذاب دیدن به همراه این کفار در قیامت می شود؟

کدام دوستی با کفار است که باعث عذاب دیدن به همراه این کفار در قیامت می شود؟

بسم الله والحمد لله. اما بعد: السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.

این روزها عده ای با برداشت ناقص و سر هم کردن احادیثی از رسول الله  صلی الله علیه و سلم که می فرماید: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.[۱] انسان همراه كسي است كه او را دوست دارد، یا حدیث: المَرءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُر أَحَدُكُم مَنْ يُخالِلُ. [۲] هرکسی بر قوانین و برنامه های دوست صمیمی و رفیق دلبندش است؛ پس باید هريک از شما نگاه کند با چه کسی دوستی و همنشينی صمیمانه دارد؛ سعی دارند ناشیانه  با تکفیر نابجای مسئولین دارالاسلام، شرک تفرق و جنایاتشان در حق مسئولین دارالاسلام و سربازن و مسلمین عادی را توجیه کنند که حمله امروز ۱۱ آبان ۱۴۰۰به بیمارستان محمد داوود خان کابل و کشته و زخمی شدن چندین مسلمان از طرفین، از صدها جنایت آشکار این دسته از مسلمین کوتاه بین است. اللَّهُمَّ إنِّي أَعْتَذِرُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ.[۳]

در المَرءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، دین در معانی و مفاهیم چهار گانه ی دین آمده است، یعنی: قانون و برنامه و آداب و رسوم،  که شخص «اطاعت» خود را  به قوانین و برنامه های چنین دوست دلبند و صمیمی می دهد و به صورت خودکار اگر قصد مجازات یا پاداش دادن به کسی را داشته باشد بر اساس همین قوانین و برنامه هائی که «اطاعت» خودش را به آنها داده است حکم می دهد و با میزان قدرت اجرائی که دارد  سعی در تطبیق این قوانین و برنامه ها دارد؛ این درک صحیح از دین چیزی است که این عزیزان به کلی آن را نادیده گرفته اند و چنین برداشت کرده اند که ارتباط دیپلماسی دارالاسلام با دارالکفرها یعنی پذیرش دین آنها و در نتیجه ارتداد و مباح شدن خون و مال  آنها. برداشتی کاملاً ضد اسلامی که ابتدا خود رسول الله صلی الله علیه وسلم را متهم می کنند بعد سایر پیروان آگاه ایشان را، چون رسول الله صلی الله علیه وسلم با کفار یهودی اطراف مدینه و نصرانی های نجران و مجوس الأحساء و مشرکین بنی خزاعه و بنی ضمره و بنی مدلج و قریش و غیره روابط دیپلماتیک برقرار کرد و پیمانهائی هم منعقد کرد. البته اجازه دهید به دلیل اهمیت موضوع که با خون و جان و آبرو و مال مسلمین و حتی با امنیت دارالاسلام گروه خورده است توضیحات مفصلتری ارائه دهیم.

 الله تعالی به رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (قصص/۵۶) (ای پیامبر) چنین نیست که هر کس را تو دوست داشته باشی بتوانی هدایت کنی و بدون شک  تو کسی را که دوست داری نمی‌توانی هدایت کنی، لیکن الله هر که را خواهد هدایت می‌کند و او به حال آنان که قابل هدایتند آگاه‌تر است.

در اینجا الله تعالی می فرماید که رسول الله صلی الله علیه وسلم کفاری سکولار (مشرک) را دوست داشته است که این کفار سکولار بر اساس آیه ی: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ (توبه/۲۸) نجسهائی هستند که حکمشان از سایر کفار اصلی هم بدتر است و رسول الله صلی الله علیه وسلم دوست داشته این کفار ی که دوستشان دارد مسلمان شوند.

باز الله تعالی در مورد منافقین نیز می فرماید:هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ  (آل عمران/۱۱۹) هان! (ای مؤمنان) این شمائید که آنان را دوست می‌دارید، و ایشان شما را دوست نمی‌دارند.

در اینجا آیات واضح بیان می کنند که مومنین به دلایل خویشاوندی یا دوستی یا مودت و حتی به دلیل رحمت یا داشتن صفتی از صفات نیکوی مومنین در کفار مثل امانتداری، وفای به عهد، پاکدامنی، همسایگی، رفاقت، مخالفت با محاصره ی اقتصادی مومنین، خدمت رسانی پزشکی به محرومان و غیره، افرادی از میان کفار و دارودسته ی منافقین را دوست دارند.

ادامه

شیخ انور دهواری از سراوان: شخصی که زندگیش را در راه مبارزه و خدمت به دین گذاشته است

شیخ انور دهواری از سراوان: شخصی که زندگیش را در راه مبارزه و خدمت به دین گذاشته است

به قلم: براهندک بلوچ

جنبش مبارک اخوان المسلمین که با جرقه های امام شهید حسن البناء و دیدگاههای منهجی و اصولی امام شهید سید قطب پا گرفت و خون این بزرگواران آنرا جهانی کرد در سراسر سرزمینهای اسلامی بزرگانی را پرورش داد که هر یک در مواردی سید قطبی برای جامعه ی خود شدند.

یکی از این شخصیتهای متواضع و تلاشگری که با همتی بلند و عزمی راسخ کارنامه ای درخشان و پرافتخار در این مسیر مبارک دعوت و بیدارگری اسلامی داشته و چراغی فروزان جهت هدایت بسیاری از مسلمین سراوان به سوی نور و هدایت و رستگاری بوده است استادبزرگوار «شیخ انور دهواری» حفظه الله از سراوان استان سیستان و بلوچستان است.

این شخصیت برجسته و کم نظیرِ بی ادعا و متواضع، در میان ملت ما یکی از پیشگامان و سابقین جریان بیداری اسلامی در میان بلوچها و یکی از محققین و مترجمین توانا به شمار می رود که به جرات می توان گفت با توجه به ذهنی واقع بین و تجربیاتی که در این چند دهه کسب کرده است در عرصه حرکت بیداری اسلامی و آسیب شناسی جریانات اصلاحگر در بلوچستان و منطقه یکی از صاحبنظران ژرف اندیش در این عرصه به شمار می رود که نامی جاودانه و ماندگار در تاریخ مردم ما برای خود ثبت کرده است.     

همچنانکه عرض کردم یکی از ویژگیهای بارز این استاد و مبارز بزرگ منطقه ی سراوان «تواصع» این بزرگوار است که با وجود آنهمه مشکلات بزرگ دوران محنت و اقتصادی که داشته است « استقامت بر منهج» و «قناعت» هم از صفات بارز شیخ انور حفظه الله بوده است و همین سه صفت در کنار سایر صفات بزرگی که دارد نقش مهمی در برجستگی و شخصیت مبارزاتی و علمی کم نظیر وی در منطقه دارد.

این شخصیت دوست داشتنی که در میان یکی از عقب مانده ترین اقوام از لحاظ سواد و آگاهی های به روز بیداری اسلامی ظهور کرد با تحمل نالایمات و کم توجهی های زیادی توانسته است به مدت بیشتر از ۴ دهه انتشاراتی و کتابفروشی خالد بن ولید رضی الله عنه را اداره کند.

در کنار این، شیخ انور دهواری حفظه الله از بنیانگذاران «نهضت مسلمانان سراوان» بر اساس منهج اسلامی سید قطب رحمه الله است که توانست با پشتکاری انقلابی و اصلاحگرایانه نشریه ای هم تحت عنوان «صوت الاسلام» را به عنوان بلندگوی این جریان مبارک بیداری اسلامی که جرقه هایش را در سراوان زده بود راه اندازی کند.

در همین راستا بود که شیخ انور دهواری حفظه الله به عضویت جماعت اخوان المسلمین ایران درآمد و شاخه بلوچستانی اخوان را در سیستان و بلوچستان راه اندازی کرد، هر چند بعد از تسلط بنگاه تجاری دعوت و اصلاح بر جریان مبارک اخوان المسلمین در ایران و تحریف و منحرف کردن اهداف اصلی این جریان مبارک توسط این بنگاه تجاری، شیخ انور دهواری حفظه الله نیز تنها رها شده و نادیده گرفته شد. چه در دوران محنت زندان و چه در دوران مشکلات عدیده ی اقتصادی و چه در زمان حاضر که با بیماری دست و پنجه نرم می کند. این سرنوشت صدها پیش کسوت جریان مبارک اخوان المسلمین پس از تسلط بنگاه تجاری پیرانی بر این جریان مبارک بوده است.

با آنکه شیخ دهواری حفظه الله در زمینه فرهنگ و لغت محلی کارهایی انجام داده است اما آنچه که چهره ی این بزرگوار را در بیداری اسلامی برجسته کرده است نشر آثاری بوده چون :۱- «اخوان المسلمین در کشتارگاههای ناصر» اثر جابر رزق رحمه الله

۲- «شناخت جاهلیت نوین دین سکولاریسم، یک ضرورت جهت حفظ ایمان و جهاد، و پرهیز از شرک» اثر شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله

۳- «شادی به عنوان یک نیاز فطری و چگونگی مدیریت و کنترل آن» اثر شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله . و…

بیائید هم اکنون که این شخصیت مبارز و آزادیخواه اصلاحگر در قید حیات است و با بیماری دست و پنجه نرم می کند قدرشناسی خودمان را به بیداری اسلامی و به خادمین دین الله و بندگان الله نشان دهیم.

از الله تعالی برای این شیخ بزرگوارم دعای شفا می کنم و می گویم :اللهم اشف شیخ أنور؛ اللهم اشف شیخ أنور؛ اللهم اشف شیخ أنور.

أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِیمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ أَنْ یَشْفِیَکَ الله یا شیخ أنور

فرمانده نیروی دریایی ارتش دارالاسلام ایران: برداشته شدن تحریم در حوزه نظامی برای ما فاقد ارزش است

فرمانده نیروی دریایی ارتش دارالاسلام ایران: برداشته شدن تحریم در حوزه نظامی برای ما فاقد ارزش است

ارائه دهنده: ابراهیم یعقوبی

امیر دریادار شهرام ایرانی فرمانده نیروی دریایی ارتش دارالاسلام ایران که از کوردهای اهل سنت سنندج است به مناسبت هفتم آذر روز نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی خبری تکانده و مهم را برای دوستان و دشمنان دارالاسلام ایران فاش ساخت و آنهم اینکه: ما مولفه های دشمن در دریا را بهم زده ایم و در صورت وجود تهدید دشمن، مرز جغرافیایی برای نیروی دریایی مفهومی ندارد و ما آماده پاسخ به تهدیدات هستیم… تحریم برداشته شود یا نشود برای ما فرقی نمی کند. امروز این توانمندی را داریم که ناوشکن سبک و سنگین بسازیم. برداشته شدن تحریم در حوزه نظامی برای ما فاقد ارزش است.

امیر دریادار شهرام ایرانی تاکید کرد: نیروی دریایی در این روز توانست در کمترین زمان ممکن بازوی قوی دشمن بعثی را کامل قطع کند و دشمن هیچگاه نتوانست در دریا حرفی برای گفتن داشته باشد. نیروی دریایی توانست شاهرگ اقتصادی دشمن را قطع کرده و مسیر جنگ تحمیلی را عوض کند.

نیروی دریای ارتش افتخار دارد همان ماموریت دوران دفاع مقدس را در دستور کار داشته باشد. نیروی دریایی امروز در عمق اقیانوس هند و دریای سرخ اسکورت نفتکش ها را انجام می دهد و امنیت را نه فقط برای کشتی های کشورمان بلکه برای همه کشورها تامین می کند.

فرمانده نیروی دریایی ارتش خاطرنشان کرد: این نیرو یک نیروی علمی، سیاسی، نظامی، بین المللی است و ما از آخرین دستاوردهای خود رونمایی خواهیم کرد. در رزمایش  ذوالفقار ۱۴۰۰ ، تجهیزات جدیدی به کار بردیم و بازدارندگی را ارتقاء دادیم. تجهیزات ما به روز و متناسب با تهدیدات است‌. حضور فعالی در منطقه و جهان داریم و در اجلاس فرماندهان نیروی دریایی کشورهای حاشیه اقیانوس هند شرکت خواهیم کرد. ما این پیام را به جهان مخابره می کنیم که مردم ایران حامی صلح و دوستی هستند.

ما مولفه های دشمن در دریا را بهم زده ایم و در صورت وجود تهدید دشمن، مرز جغرافیایی برای نیروی دریایی مفهومی ندارد و ما آماده پاسخ به تهدیدات هستیم.

وی در پایان درباره رونمایی های نیروی دریایی گفت: در حوزه ساخت تجهیزات به توانمندی ویژه ای رسیده و می توانیم انواع شناورها را بسازیم. به زودی زیردریایی بعثت را ساخته و رونمایی می کنیم.”

ما در اینجا لازم است که با مشاهده ی اینهمه قدرت و ابهت دارالاسلام ایران همان سخنان محمد خالد الحنفی وزیر امر به معروف و نهی از منکر امارت اسلامی سخنانی را در دیدار با هیئت چهارگانه علمای ایران بیان کنیم که گفت: موفقیت ایران موفقیت همه امت اسلامی است.

این موفقیت شگفت انگیز ثمره ی چهار دهه جهاد و استقامت و مقاومت مردم و مسئولین دارالاسلام ایران در برابر انواع جنگ افروزیها و تحریمها و توطئه های مختلف دشمنان صورت گرفته است، و مژده ی تامین امنیت و عزت مومنین دارالاسلام ایران و سراسر جهان، و آینده ای روشن و درخشان برای فرزندان و نوادگان ما را می دهد.